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跟著一起念,雖未必能明白其中的含義,但卻能大致誦讀下來。原來,朗誦也是一門大學問。

李基的誦讀和後世那種詩歌朗誦完全不一樣。

搖頭晃腦,隨著韻律而走。他的聲音,被稚嫩童聲所淹沒,在學堂上空迴盪不息。這樣的讀書方式,很容易讓人進入感覺。鄭言慶一開始覺得那搖頭晃腦的模樣有趣,可漸漸的,他就沉浸於其中。不知不覺,一炷香熄滅,卻是課間時來到。

李基放下書本,笑呵呵的說:“大家出去歇息片刻,待聽到鐘聲,咱們開始學字。”

“多謝先生教誨!”

學生們紛紛起身,向李基行謝禮。

在開學之前,這一應禮節,必須要學會。所謂禮不可廢,學生要向先生行禮,以示尊師重道,感激先生傳授學識的辛苦;先生也要行禮,以感謝學子們的聽講。

總之,這禮數很多,講究也很多。

鄭言慶終於明白,為什麼後世人總說‘禮儀之邦’,透過一個個禮儀,你才能瞭解到,隱藏在其中的深刻內涵。也許少時不明白,但隨著年齡增長,也就慢慢了解。只可惜,言慶前世的時代,這一個個傳統古禮,都已失傳,乃至成了四不像。

孩子們趁休息時,都走出了學舍。

言慶正要出去,卻被李基叫住:“你叫鄭言慶,是鄭家的人嗎?”

“先生,學生是安遠堂出來,安遠堂的老管家,是學生的祖父……”

鄭言慶恭敬回答。

不知為何,他總覺得這位李基先生,看上去很親切。

李基點點頭,“我聽說鄭曹掾請了顏籀做西席,怎地讓你來竇家的村學裡就學呢?”

“這個……學生不清楚。”

李基看了看他,沉聲道:“其實在何處就學,並不重要,關鍵在你自己。言慶,我觀你在課上表現,似乎也識得不少字,以前和誰學過?讀的又是那一本書呢?”

鄭言慶往往在看過一遍之後,就能背的八九不離十。

他的表現,和其他學子自然不一樣。李基注意到了這一點,故而才叫言慶留下。

“學生少時,曾跟奶媽學過些時曰,後來又在打掃大老爺書房時,看到過劉熊碑。”

李基眼睛一亮,“如此說來,你也能寫字?”

“唔,學過一些。”

言慶不敢把話說的太滿。隋唐時的文字,和後世他學會的簡體字,有不小的區別。有些字他因為臨摹碑帖,或者其他原因,倒也認得;但有些字,確實不認識。

這,也是他要讀村學的重要原因。

李基點點頭,“恩,這樣我就明白了……你基礎不錯,但不能因此而生出倦怠。起點高,要求亦高。曰後我會對你的要求,比其他人更加嚴格,你需有個準備。”

言慶也不知道,李基這番話,究竟是出自什麼心思。

本能的,他感覺到李基似乎對他,和其他的孩子不一樣。是好事,還是壞事呢?鄭言慶說不上來。不過既然李基這麼說了,言慶還是恭恭敬敬的答謝,然後退出了課堂。

休息片刻之後,大家又重新進入了課堂。

李基重又教授課業,而這一次,他卻是以寫字為主,讓大家在沙盤上書寫五蒼課文。

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