第二十二章 龍門半天下 下

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

講到這裡，王老師給弟子們講了一個小故事，寓教於樂嘛。

話說有一個老兄受戒後，照樣吃喝玩樂，什麼也不在乎，破戒也不當回事兒。這天晚上做了一個夢，夢到自己來到了陰司，正好碰到一個鬼卒，一看到他劈面就是一痛大罵。這位戒子老兄莫名其妙地被罵得很沒底氣，等鬼卒罵爽了以後才抹了一把被噴的一臉口水，問怎麼回事。

鬼卒雖然是一副鼻孔朝天的拽樣，總算是還勉強給他解釋了一番：“我們領導剛從微信裡通知了，看到有持戒來報道的鬼，要我們先看看他身上有沒有光，如果是帶著光的話就請他走正門進去，還得加倍小心侍候好了。要是光比較弱的呢就安排他走東角門進去，不用過多理會，至於躲在沒有一點光的，說明生前就不是好戒子，遇到這類人一律革除了戒名再鎖了下地獄。你看看你這個道士，身上不是沒有光，簡直就是一團黑氣，真不知道你個魔頭哪來的自信敢冒充道士來混待遇，快滾，快滾。”說罷舉著鐵棍就打，結果這位驚醒了，坐在那一陣陣後怕，從此洗心革面，嚴格自律，堅決不再當魔頭。

忽一日他又夢遊來到了地府，發現來的還是那個地方，結果上次遇到的那個鬼卒離著老遠就翻蹄亮掌地跑過來，還離得還老遠呢就跪倒請安：“仙長您這是想去哪裡？小的給您帶路。”

道士心裡有點發虛，趕緊說：“沒事沒事，我就是吃飽了沒事四處遛遛，千萬別打攪了你們大王。”

“我家大王吩咐過，遇到您這樣身上比5000瓦燈泡還亮的道長一定要熱情，請到那邊敬茶，還要登記您的大名，如果您不介意，留下個到此一遊之類的墨寶就更好了。”

道士被鬼卒熱情得有點發毛，“我就隨便走走，不坐了，您忙，再會，噢，再也不會。”說完轉身便醒了。

這個故事告訴我們，修道最重要的是什麼？修心，心正才神明，隨身自帶光環，到哪都自信，都可以臉不紅心不跳，這一點一定要好好體會。

前面講過全真的是性命雙修的，不過是先修性後修命，和南宗的先命後性是有區別的，這個不同實際上說明了南北兩宗對於性和命的理解、重視程度是不同的。作為傳人，王常月把心性的修煉進一步提升，放到了頭等重要的地位來教導弟子：“你們只需要按我說的做，好好修煉心性，早早修成了性，還用發愁命不立？”

以上只是簡單講了一下《龍門心法》皈依三寶這部分，它僅僅是修性的入門篇，還有許多功夫如懺悔、清靜、參玄、報恩等等，最終達到智慧光明、神通妙用、了悟生死這樣就修成正果了。

身為七代律師，王常月主動擔負起了重振龍門的重任，讓社會接受自己的理論，讓朝廷接受自己的教義，現在看來，王常月希冀的這上層、下層兩條路都走對了。

至此，可能還是有道友不理解，為什麼重整戒律、融合三教就能得到滿清政府的接受和認可呢？如果仔細研究《龍門心法》不難發現，王常月一直在勸人向善，正心誠意，嚴格奉師科戒，擺出了一種我們很善良，很守規矩，很好管理，不會危害清廷的小白兔的姿態。

以前道士們修煉大多數是為了長生久視，至少也是想多活幾年，但是王常月的《龍門心法》卻有不同的觀點。在第21講“功德圓滿”中王常月說：“誰存不死？哪見長生？……彭祖至今何在？顏子萬劫還存？……人皆有死，但要死得好……”，這就是王常月對千年道教動的刀。因為到了明清之時，道家的那些仙術、長生人們越來越不相信了，皇帝都不相信了，你還拿著這一套去忽悠人，以為別人都比你笨啊？這也是王常月為什麼要轉而講持戒的原因。

另外，王常月有意識地淡化全真道士必須出家修行的慣例，不再刻意要求必須出家，人家龍虎山為什麼一直受到皇帝的重視呢，