第三十六章 千古人豪劉伯溫 上

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下面要講的劉基劉伯溫可以說是一個傳奇人物，特別是在民間有著極高的知名度，不過先要明確一個問題：劉伯溫是不是道士？

對於劉伯溫，後人對他的評價很多，比如“博通經史，於書無不窺，尤精象緯之學”，這是得到大家普遍認可的，不但在風水堪輿、術數方面成就相當高，還上通天文，下識地理，博古通今，足智多謀，精通兵法、神機妙算、料事如神，經天緯地……還有很多詞可以加到他身上，甚至他還寫過一部類似於《推背圖》的《燒餅歌》，所以有人說他是道士。但是從他的行事風格來看，學術界普遍認為應該把劉伯溫一分為二來看，劃分依據則是劉基和劉伯溫這兩個名號。

首先是劉基，儒家的屬性佔主要比例，是正史上輔佐朱元璋打天下的那個人，是一個有著宰執天下夢想的政治家；

二是劉伯溫，道家的屬性佔得更多一些，一個存在於民間傳奇中的異士，是一個神機妙算，知天文、曉地理、通陰陽、預知過去未來的神仙人物。

所以，劉基和劉伯溫雖為一個人，但是正史中一般用劉基，而民間則更多的稱他為劉伯溫，兩個名字代表兩種不同的屬性和風格。說得有點繞，總之，雖然大機率上劉伯溫並不是道士，就算他像儒家更多於道家，也不影響他和道家有著很深的淵源，所以並不妨礙在這裡講一講。

鑑於劉伯溫身份不明晰的客觀情況，所以就簡單講一講他更偏向道士身份的一面，所以下面就只用劉伯溫來稱呼他了。

姓名：劉基，字伯溫

籍貫：浙江省青田縣南田村（今浙江文成縣南田鎮武陽村）

出生時間：1311年

去世時間：1375年

主要成就：政治家、軍事家、文學家、思想家……

主要著作：《誠意伯文集》二十卷

劉伯溫出身儒門，家境不錯，爺爺劉庭槐“博洽墳籍，為太學上舍”，父親劉爚“通經術”，所以劉伯溫從小就被培養得精通經史，“究極天文地理陰陽醫卜諸書”。

元至順三年（1332年）秋，22歲的劉伯溫來到杭州備考，準備參加省試。

有一天劉伯溫和朋友們到西湖遊玩，突然西北方向升起一大團雲霧，大家都以為是慶雲，便紛紛作詩賦詞。

那些年娛樂節目貧乏，喝酒作詩本就是文人們最最喜歡的休閒方式了，不過有人注意到劉伯溫只顧喝酒，一點動筆的意思都沒有，於是就過來問他怎麼回事。劉伯溫舉杯面向西北，用略顯磁性的男中音說：“你們全錯了，那不是慶雲，而是貨真價實的天子龍氣！再告訴你們一個秘密，它預示著一位新皇未來將在金陵崛起，而我將會是他的肱骨之臣。”

友人們卻都被他的嘴炮嚇到了，因為當時大元帝國餘威還在，誰會相信能被人滅掉？還是離這瘋子遠點吧，免得受了連累，蒙古人的脾氣可不怎麼好。這就是民間很流行的“西湖望雲”的傳說。

這次考試劉伯溫順利中舉，第二年又到北京中了進士，接下來就是出任江西高安縣丞。

元代的陰陽學是官學，加上劉伯溫在這方面天賦不錯，所以在高安任職期間結交了不少江湖術士，如曾義山、鄧詳甫、劉偘。大家經常聚一聚，諸如《銀河棹》這類的術法就是這樣從這些朋友們那裡學到的，劉伯溫在江湖中的名氣不知不覺中升級了。

1349年，劉伯溫辭官回家路過浙江武義俞源村的時候，被族長俞淶在村頭強行請回村裡喝酒。席間俞淶向劉伯溫說出了村子裡的苦惱，就是多年以來村子從來沒有順當過，不是旱就是澇，還經常失火，今天燒明天建，建了再燒，家家都不敢把存摺藏家裡了。這不，一聽說江湖上著名的劉伯溫從村裡路過，便把他當成了大救星。

劉伯溫也沒