第十三章 誰是神霄派祖師 下

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在完善神霄派的體系方面，林靈素在組織、經書、神仙體系、科儀等各方面都做了很多工作，前面已經講了很多了，不再贅述，當然了，這方面王文卿也有貢獻。

在經書建設方面，林靈素規定了神霄派基本的大經和小經，大經是《黃帝內經》和《道德經》，小經是《莊子》和《列子》，這些都是經典，毋庸多言。其他經書還有《天元玉冊》《神霄錄》《整合玉篇》《雷書》《歸正議》等等，對了，還有一部蔡京負責刊印頒行的《玉嬰神變經》，全稱是《高上玉清神霄真王說太一保胎嬰神變妙經》，這是一部佛道兼融的經書，講了宇宙生成觀和內丹功法等很多內容。

林靈素自己還創作了很多經書，如《神霄金火天丁大法》《金火天丁神霄三氣火鈴歌》《金火天丁鳳氣紫書》《金火天丁玉神解關雲篆》《金火天丁攝召儀》《金火天丁陽芒鍊度儀》《金火天丁召孤儀》《正一牛神靈官火犀大仙考召秘法》等。北宋末年的《高上神霄宗師受經式》中記載了神霄派有七十餘部道書，範圍包括經、齋醮、科儀、符籙等，而且自稱還有秘而未傳的寶經一千二百卷。神霄派用的最多的一部經書是《玉清神霄秘籙》，被神霄派道士們視若至寶，每次講授的時候，“會者八百”，盛況空前。從這些經書上看，也基本上滿足了一個教派的所需了。

在神仙體系方面，林靈素設計得也非常不錯。玉帝或稱天帝、上帝是最高神，加上他的八個兒子，當然了，徽宗是老大，這個是林靈素最成功設定，他們分別管理九霄，一人一霄正好。據《高上神霄玉清真王紫書大法》記載，八子及八霄如下：

長子神霄玉清王，掌神霄玉清天；

次子青華大帝君，掌青霄好音元真寶耀天；

三子蓬萊靈海帝君，掌碧霄開虛傳度天；

四子西元大帝君，掌景霄至妙變空天；

五子東井大帝君，掌玉霄天；

六子清都大帝君，掌琅霄六開傳濟天；

七子清霄大帝君，掌紫霄雙開化身天；

八子中皇大帝君，掌太霄流光變景天。

當然，這父子九位是九霄的大老闆，不，應該是領導神，下面還有一系列手下，比如負責雷、生死、福禍等業務的神霄九師等等，林靈素同樣想得周到，一一作了設定。

在宮觀裡面，這些諸神排列也是有講究的，陸游的《老學庵筆記》中也基本上是參照這部經書描寫的，天帝差不多就是太上皇了，一般不用管具體的業務，八個兒子則是以老大老二為尊，其他按次序排列，然後就是下面的諸多手下各路神靈，有的有資格被塑像，當然了，多數則是乾脆直接畫在牆壁上。

一般在神霄宮的側殿，還會供奉一位叫韓君丈人的仙人，他是林靈素為了進一步融合儒家而安排進神霄派中來的。當時有一位叫劉棟的儒士，說遇見了一個自稱是韓君的仙人，給了他一粒仙丹，這就是著名的“剝取丹”，傳說中吃完了還會再生出一粒來。後來劉棟就把仙丹進獻徽宗，可是徽宗沒敢吃，可能是葉公好龍吧。

林靈素知道以後，說這位韓君可是大大滴有來歷，他就是韓君丈人，又叫可韓丈人，他是上帝的首相，實際上是輔佐帝君的仙人，所以從此以後，這位韓君丈人正式加盟神霄派，加封為“太乙救苦天尊可韓丈人”，他在神霄派的神仙體系中的，地位僅次於青華大帝君，還在另外六個帝君之上。

那麼這位韓君丈人到底是什麼來歷呢？

不知道道友們還有沒有印象，在第一篇講到秦始皇的時候，徐福不是一去不回了嗎，秦始皇就又找來了幾個方士，其中有一個叫韓終的，他就是這位韓君丈人。道教界並沒有忘記他，據說他尋來了仙藥，但秦始皇沒有吃，於是他自己吃了就成仙了。後來趙高學了他的丹法後，水火