才差八斗提示您:看後求收藏(第十一章 青詞宰相培養專家,中國道教也有趣,才差八斗,叢書網),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
都非常敏銳地認識到青詞對於嘉靖的影響,特別是夏言和嚴嵩這鬥爭簡直就是一場鬧劇。先是夏言入了內閣,接著嚴嵩成為首輔,不久夏言又二次入閣成為首輔,三年後再次被嚴嵩拿下。在這場政治鬥爭中,青詞成為他們取悅嘉靖的最簡單、直接、有效的武器。據說嘉靖還經常派便衣特務暗中觀察夏言和嚴嵩的青詞創作,結果手下報告說:“夏言不太用心,總是趴在辦公桌上睡覺,起來隨便就寫一首交上來了。這個嚴嵩態度就端正多了,經常靠濃咖啡提神,一想就是一夜,反覆推敲後才會寫出來。”
有了這種認識以後,嘉靖對夏言的青詞逐漸從最初的“最當帝意”慢慢地變成了“往往失帝意”,加上嚴嵩的小動作、黑手不斷,為了討好嘉靖連臉都不要,所以嚴嵩取得了最後的勝利。
其他的李春芳、嚴訥、郭樸、袁煒都可以頒發“青詞宰相”的證書。
袁煒“撰青詞、最稱旨”,六年中由侍讀“進宮保、尚書、前未有也。”
嚴訥“所撰青詞皆稱旨”,“撰青詞,超授翰林學士。”
李春芳“簡入西苑撰青詞,大被帝眷”,從翰林學士升至大學士,“凡六遷……皆出特旨……未嘗一由廷推”
另外,龍虎山上的天師也不乏青詞高手,比如張宇初就留下了18首挺不錯的青詞,沒辦法都是為了生存。
鑑於嘉靖造就出瞭如此之多的青詞高手和青詞宰相的事實,個人決定授予已故的朱厚熜同志“培養青詞宰相最高成就獎”。
有一點需要說明的是,以上側重講的都是嘉靖和道教相關的事兒,給人的感覺他就是一位沒有什麼作為的昏聵之主。歷史對他的評價還是客觀的,很多學者視他為“中興之主”,因為在他統治的時期,早期的資本主義在中國萌芽,經濟發展異常活躍,特別是在壬寅宮變之前,嘉靖能夠“力除一切弊政,天下翕然稱治……”。當然嘉靖在大禮議之爭中杖笞群臣、壬寅宮變後沉迷道教、荒淫殘暴的一面也比較突出。
鑑古觀今嘛,還是應該辯證地看這位皇帝,至少還是一個非常有價值的研究物件嘛。
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。