第五十九章 又一位山中宰相

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合適，總之杜光庭知道自己沒考上公務員乾脆就去了天台山，拜在了應夷節的門下學道。

應夷節小時候也是個神童，十三歲就當了職業道士，不但學過正一法術，還修了上清道法，在天台山修真五十多年，總體上應該把他歸到上清一脈，所以杜光庭也就順理成章的成為了上清道士。

師傅是兼修上清和正一道法的，杜光庭自然也不例外，兩教道法兼修，很快就有名氣。國家將亂，道教也不能獨善，所以面對當時“幾將廢墜”的道法科儀，杜光庭立要志光大道門傳承。於是他便跟隨師傅潛心修習，廣涉各派經書，“遂考真偽，條列始末”，更是把上清和正一經法融會貫通，這些都成為日後他編寫《三洞藏》的基礎。

由於師傅是名道，自己又好學，還經常下山進行江湖歷練，弘揚道法，所以杜光庭名氣是越來越大，終於，“僖宗臨御，光庭始充麟德文章應制”，這句話是什麼意思呢？

事情發生在唐僖宗即位的874年，僖宗前面提到過他，不多講了，臨御就是剛當皇帝開始治國理政了。國家亂了，新任的皇帝急需人才，於是就啟用了鄭畋。關於鄭畋就不多講，與本書關係不大。鄭畋極善寫奏書，所以很欣賞善寫文章的杜光庭，這才向皇帝舉薦杜光庭，說他“工詞章翰墨之學”，一定會成為您的得力助手的。

僖宗先看了看杜光庭寫的文章，嗯，感覺還不錯，就派人把他詔來面試，嗯，的確是位有真本事的高道，於是龍顏大悅，當即就封他當了“道門領袖”，讓他跟隨在身邊，可見對他還是很重視的。

轉眼一年多，杜光庭在這段時間，利用身份便利廣泛閱讀官方收藏的經書，重點對涉及齋醮科儀方面的部分加以整理，讀書筆記不知道寫了幾摞紙。也是在這時期，他開始了《歷代崇道記》的創作，希望透過對以前帝王崇通道教的例項，告訴皇帝道教是可以為皇朝提供幫助的，可以教化百姓、安定社會，您得學學皇帝前輩們“扶宗立教”，把道教發揚光大，國家才能長治久安。

據記載，876年和877年，杜光庭還曾兩次來到蜀地訪道，879年又去了趟湖北，出行的主要原因是道教一路在下坡路上有狂奔的趨勢，道經更是毀損嚴重，這些都讓杜光庭著急上火，所以他才數次遠行收集各地的道經，然後加以刊正，可謂用心良苦。對了，他還特別喜歡和各地的老人們閒聊，特別是老道士，總能從他們嘴裡聽到很多珍貴的資訊，還能收集大量的奇聞軼事。

不久，黃巢起義，眼看兵荒馬亂的，880年僖宗逃出長安直奔成都而去，杜光庭也跟隨一路來到成都。

在成都期間，僖宗除了派兵去打黃巢，想著收復失地以外，同時還大修道場，希望能得到太上老君他老人家的庇護，保佑李家的天下能多挺幾年，估計這位管太監叫爸爸的逃跑皇帝對大唐的未來也沒什麼信心了。

身為隨行的著名的道士，杜光庭感覺是自己表現的時候了，於是經常舉辦一些大型的齋醮活動，為大唐祈福，弘揚了道教，又迎合了皇帝的心理。

道經的收集和寫作杜光庭也沒有丟下不管，884年底，《歷代崇道記》終於完稿，杜光庭把它獻給了當時還僅是刺史的王建。感覺挺不好理解的，杜光庭為什麼不把它獻給僖宗皇帝呢？是人微言輕還沒有到向皇帝直接彙報的層次呢，還是算準了王建未來的遠大前程而提前混個臉兒熟，反正是沒給皇帝。正好皇帝要起駕回長安，於是杜光庭舉行了一場臨行前的齋醮儀式，保佑皇帝和自己能夠一路平安。

還算不錯，有杜光庭一路陪著，太上老君也保佑吧，僖宗885年三月平安回到長安。皇帝安穩了，杜光庭也就又有時間四處蒐集道經的工作。於是平時的主要工作就是考辨真偽，條列始末，當然寫點文章，為日後整理道藏做準備也是必要工作。