第二十九章 非武俠之華山郝大通

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們分析，王重陽和郝大通所學的體系似乎不同，郝大通更喜歡的是易學，而王重陽雖然也懂點五行八卦之類的，但興趣並不在這方面，就沒有過多研究，水平估計還不如郝大通呢，所以就只好說你以後自學就行了。

第二年，郝大通的母親過世了，總感覺她老孃去世的時間太巧了，要是能多活三五年，那時王重陽先走一步，後世也就只有全真六子了，不能再多想了，有點腹黑了。

感覺王重陽或者不怎麼在意郝大通，要不就是真沒什麼好教他的，郝大通跟隨王重陽來到昆嵛山正式拜師出家不久，1169年六月就離開了王重陽，找查山隱居的王處一去了。學術界對此或多或少地表示了不太理解，有人說是他的心性問題，為人跳脫，愛四處跑四處浪，也有人感覺是王重陽教不了他什麼東西，總在那看師傅有幾個師兄一本正經地講道無聊便跑了。

和王處一隱居期間，師兄弟二人也沒處多久，而且還有點不愉快，原因可能是王處一感覺郝大通吃不了修行之苦，“忠告而勸激之”，所以學者們更加確信了郝大通年輕不沉穩，所以才離開了王重陽。

和王處一鬧了矛盾以後，郝大通便離開“西訪四師”，這四師就是馬鈺、譚處端、劉處玄和丘處機。

無論郝大通心性如何不穩，王重陽還是非常掛念這個有錢的弟子的，他可能也知道郝大通喜歡學的易學、術數自己教不了他，又怕他哪天一高興地放棄修道，還時常囑咐四大弟子以後要多關心這個師弟。

就這樣分分合合，結果在1170年正月初四，王重陽逝於汴梁，馬、譚、丘、劉赴陝西西戶縣劉蔣村修墓，郝大通聞訊後立刻一路追隨著趕到陝西師兄弟匯合，這在前面都講過了。

1172年，四子一起遷了王重陽靈柩回到劉蔣村，郝大通隨後又找來，當他提出和師兄們一起為師傅守喪時，譚處端卻表示反對，說“隨人腳跟轉，可乎？”，意思就是說你總像個跟屁蟲似的跟著我們，有意思嗎？外面的世界很精彩，你不想去看看嗎？可見四子對他也並不是很看重，更談不上什麼友好。一般來說，馬、譚、丘、劉四子是個小圈子，算是王重陽的入室弟子，而王處一、郝大通和孫不二則是後來得到認可，所以和四子有著明顯的遠近親疏區別。王處一就曾經多次向馬鈺、劉處玄他們示好，今天去西餐、明天日料，希望得到四子的認可，加入他們的小圈子。

眼看人家四個人對自己不怎麼感冒，非要在那住下來也麵皮上也沒意思，所以郝大通便獨自離開劉蔣村，四海雲遊去了。正是這次出遊，他在岐山遇見了一位高道，也許是個神仙，“復授以易之大義”，不但教了他最喜歡的易學奧義，還給他起了“大通”這個名字，字太古，號廣寧子，這次遇仙對於郝大通來說意義重大。

學到了真功夫，郝大通便著急回家，打算好好閉關修煉一番，所以時間不久，於1173年他便離開陝西東歸，順便在河北、河南、山東等地傳道。

1175年，郝大通來到沃州南石橋下，福至心靈坐了下來，這一坐就是六年，“雖祁寒盛暑，兀然無變，身槁木而心死灰”。這次修的有點類似於佛家的閉口禪，他在橋下坐的這六年，煉性於塵埃混合之中，志在忘形，不但易學大成，觸類旁通，也終於悟通了重陽密語，定力圓滿，天光發明。

六年苦修結束以後，郝大通便開始在真定，就是河北正定一帶開始傳教活動，“大興宮觀，升堂誘化，玄風為之熾盛”。

不久，郝大通又得到高人傳授《太易秘義》，具體這位高人是誰也不得而知，總之加上他以前深厚的易學功底，道法大成，於是經常在鎮陽觀升堂講道，“闡化諸方，專以利物度人為務，由是郝太古之名聞天下”，遠近前來聽道的經常幾百人。哦對了，他算卦的水平更高了。

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