第二十六章 總括三洞 下

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早期的一部重要的著作，裡面涉及他對天師道及靈寶派的傳統和教法等方面認識和態度，也是在這部經書裡提出了三洞經書的概念。

以前看到過一篇老外的論文，當然是經過專業翻譯後的，作者是亞利桑那州立大學教授柏夷，英文名是bokenkampR.Stephen，突然想起來了，最後和道友們分享一下。

外國學者主要是從陸修靜是憑什麼來區分古靈寶的新經和舊經的角度來寫的這篇論文，裡面有一些挺有意思的結論，下面簡單舉幾個。

1、陸修靜很賣力的把自己標榜為一個最適合推廣靈寶經的主角，認為只有自己才是那個最瞭解這些經書，又具有火眼金睛來分辨真偽的，能夠把那些別人胡亂修改的面目全非的經書還原成本來面貌的人。句子有點長，但符合外國人的風格，嘿嘿，文學功底不好的請多看幾遍。會裝電腦系統的朋友都知道，網上下載來的那些映象安裝完以後，會極為貼心的附送海量的垃圾、流氓軟體，而我們需要的是純淨的系統是N代以前的傳說了。陸修靜就像是一位電腦高手，可以把這些贈品清除掉，而且還會增加一些操作說明，或者開發一些更友好的操作介面，讓你享受乾淨的作業系統的同時，又體會到比原系統更好的操作體驗。

2、陸修靜還認為自己之所以能夠最有資格和能力還原靈寶經，是因為他能夠了解創作者的真實意圖。那些作者怎麼想的我完全知道，所以我所做的，就是他所做的，也就是說，我改過的，才是最真實的版本。還是證明自己最有資格來做整理工作。

3、作為那些造假經、胡亂批改原經的作者們，就是相當於開發垃圾軟體的人們，陸修靜表示很看不起你們，你們太垃圾，寫出來的東西更垃圾，更垃圾的是你們居然還把垃圾強行塞給我們。不過還得感謝你們這些人，要不怎麼能顯示出我的才華。

4、還有一個觀點，他認為陸修靜是透過表達自己對經書的超強的理解力，狡猾地將靈寶經推廣成為替代佛教的最合適的產品，嗯，產品這個詞可能不太恰當，暫時先用著吧。

還有一些觀點就不一一列舉了，有興趣的道友可以找找這篇論文研究一下。