第二章 葛洪出師

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前面我們探討過，直到西晉時，早期的道教還沒有一本相對完整的、系統的理論著作，也就是說道教理論還處在一個空泛、分散、深度不夠、哲學色彩不濃的初級階段，這種情況一直持續到一個人的出現，他叫葛洪。

姓名：葛洪

民族：漢

出生時間：公元283年

去世時間：公元363年

籍貫：丹陽郡句容縣（今江蘇省句容縣）

職業：道士、煉丹家、醫藥學家

主要作品：《抱朴子》《肘後方》

葛洪在道教、醫藥學及煉丹方面都有極高的成就，對後世有著深遠的影響，堪稱丹道醫三棲明星。

學醫的朋友，特別是學中醫的朋友對葛洪一定不陌生，他在醫學上的成就幾乎都要掩蓋了其他成就的光芒，一生的醫藥學傳承記載在著作《肘後方》中，差不多是世界上最早研究結核病、天花、狂犬病、免疫學等學科的醫學家。

不知道諸位道友有沒有注意到，無論是張道陵，還是張修、張魯、張角，他們都懂醫術，如果你認為他們只會靠點符水騙人那可就錯了，自古醫道就不分家，道士們如果不熟悉自己的身體結構、經絡、穴位之類的，怎麼打坐修煉？不熟悉藥物、藥理，怎麼煉丹？在那個的時代，除了符水以外，如果加上一點隨處可見的草藥就可以使治病效果更好一點兒，收穫信仰的效果也更好一點兒的話，相信這些仙師們不會排斥的。

除了葛洪外，陶弘景、孫思邈、張景嶽、張錫純等道士，也都是醫學泰斗。所以，丹藥、醫學自古就是道士們修行的一個重要的部分，道教對我國傳統中醫藥學發展的貢獻是不可磨滅的。相關內容，還會在第三卷和第四卷中繼續和大家詳細探討。

葛洪的生平在正史中記載很詳細，主要依據唐代房玄齡等人編寫的《晉書》中的葛洪 傳，擇重點給大家介紹一下他的一生及主要成就。順便多說一句，在《晉書》中，葛洪是和郭璞在同一卷裡的，郭璞在計劃中是不講他的，但他在風水學上堪稱開派的宗師，也許是因為這個原因，房玄齡他們才會把這兩位放在一卷裡吧。

葛洪是今天的江蘇人，三國時是吳國的地盤，他的爺爺和老爸都在吳國當官。司馬氏滅吳以後，老爸葛悌也就成了晉朝的公務員，曾在邵陵，就是今天的湖南邵陽任過太守，實職縣處級幹部，所以葛洪出身也算不錯。

葛洪本身是個好學的孩子，性格比較內向，所以不像別的熊孩子似的貪玩，而是個愛學習、愛看書的好孩子，四書五經，諸子百家之類的只要能找得到的書全都讀。不幸的是，13歲時，老爸去世，從此家道中落，只好靠自己上山打柴維持生計，偶爾換些筆墨繼續學習。小時候，葛洪的學習主要以抄記儒家典籍為主，而且頗有名氣，但他的不愛交際、少言寡語同樣也出名。史書上記載了這樣一件小事，有一次葛洪在餘杭山碰到兩個人，一個叫何幼道，一個叫郭文舉，然後和二人一直對視著，對視著，對視著，然後，就沒有然後了。查了一下，這二位仁兄雖然只是路人甲，但能被收進正史中，居然找不到任何相關記載了，感覺有點奇怪。不過想來這二人應該和葛洪相識，也可能比較熟悉，要不葛洪也不會隨便和陌生人在路上深情凝視一陣後，一句話沒有就走了，不過葛洪木訥的性格還是可以透過這件小事體現出來了。當然，還有些例子說明他的內向性格，比如葛洪連棋盤有幾條線都不知道，流行的賭具也不知道叫什麼名字等等，反正除了看書學習，什麼都不關心，甚至為了借書、求學不畏路途艱險，奔波千里也不怕，簡直是傳說中的現代家長心目中別人的孩子。

在廣泛涉獵各方面的知識時，葛洪漸漸地對神仙方術產生了極大興趣，而自己的家族中還有一位神仙般的人物——葛玄。