第 134 章 各行祖師－教育（增）

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在戰場上見！

【博雅教育類；

主要為私立學園和國立學術中心；

私立學園：雅典學園與城邦邦主聯絡並不緊密，學園目的也並不是為了投身政治，而是以探索萬物之理和建構世界為秩序為目標的學術類學校。

校園大多為教派團體性質，類似墨家，組織結構穩定。

只是兩者信仰不同，墨者心中有義，聽從鉅子安排，而西方學園則是信奉神靈作為穩定結構點】

墨家鉅子精神一振，跟他墨家相似？

他們怎麼傳承的？後人求講！

若他能得西方傳承之法，那他墨家是不是還有興起之機？

他目光灼灼地望向天幕，突然嘀咕出聲：“後人不是說西方小國寡民與華夏不同嗎？

怎麼跟墨子一樣尋求政治出路？”

【阿卡德米學園校長：柏拉圖

學校供奉：繆斯女神；

學校成立時間：吳起變法次年（公元前387年）

建校目的：為了尋求結束政治社會混亂的解決之道。

解決辦法：透過教育來區分公民是否正義，再從中挑選統治者進行培育，才能讓無序的社會迴歸正常。

校訓：能談哲學者方可治國】

天幕貼出一張非常犯忌諱的影象：‘這執行官不行了，我自己培養一個吧！’

眾帝王還未來得及發怒，天幕快速說下去：

【

學費：前期不收學費，只要達到條件都能入學（要挑城邦執行官）()

建校費用來源：諸神基金會、學園資產投資、學生捐贈、統治者資助，百年後學園對學生收取一定學費；

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課程：自然科學、哲學、數學幾何、音樂；

教學方法：跟孔夫子一樣，師生對話，引發學生思考，老師總結】

北宋民間

咿？基金會是何意？

學生還能捐贈書院？

大腹便便的賈商盯著捐贈二字兩眼精光。

要是睢陽書院能接受捐贈，他家兒子就能入學讀書了？

好書院誰不想讀，可是家中不是讀書料，要是能以錢開道送兒沾沾文氣也好啊！

睢陽書院院長冷笑：呵呵～

【呂克昂學園校長：亞里士多德；

學校供奉：太陽神阿波羅、繆斯女神；

學校專業：自然科學，主打實際研究；

學習設施：圖書館、博物館、各科教室、聖壇、花園、讀者室等；

博物館：有各國文物、藥用植物、動物及魚等標本；

圖書館：有東方各國書籍、輿圖，及希臘本土書籍和旅行家描繪的各方輿圖；

此學校是亞里士多德仿照老師柏拉圖的學園建設，但規模要比柏拉圖大，與現代綜合性大學相似，高峰期學生有兩千餘人。

究其原因是因他有一位好學生——亞歷山大】

明

朱棣一挑眉頭，立馬想到大秦地租。

亞歷山大要秦惠文王上供地租，卻被大秦反挾要馬其頓地租，亞歷山大答應後，希臘地租卻被送糧軍人在中途吃光，倒要大秦拿糧返鄉。

氣得秦惠文王跳起來給對方梆梆兩拳。

唔他忍不住笑起來：不知秦始皇聽到亞歷山大是否想起地租一事？

（秦始皇緩緩抽劍：你們到底有完沒完？

一會法家優秀治國案例，一會大秦地租，當朕有好性？）

幾息後朱棣慢慢斂起笑