第 134 章 各行祖師－教育（增）

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容，柏拉圖想親扶帝王重定秩序，天幕未提結果想必是失敗。

但是他微微眯起眼把目光落到太子身上：他的學生亞里士多德卻教出一位帝王，這位帝王深受他影響，否則東征時也不會沿設圖書館，收集當地資料。

那太子受儒家影響又有多深呢？

【亞歷山大東征數國，其圖書、地理資料、未知動物等戰利品都會送給亞里士多德。

如亞里士多德根據東方動物進行研究，將540種動物分類命名，創立動物學。

亞里士多德的成就離不開學生政治、資源支援，所以他得以整理出雅典一百五十八座城邦憲法，制定雅典法律】

天幕上展出亞里士多德的論著，著書之多讓人懷疑：真是他親寫？

邏輯學：工具論總六篇講述修辭之法；

哲學思想：14卷匯為一冊‘形而上學’，探索世界本源而已事

() 物存在和發展原因。

世界本源及發展？

孫思邈眼神微動：難道是鍊金術的四象論？

只是他看到天幕提到亞里士多德批判柏拉圖哲學理念論時，臉皮一抽：柏拉圖不是亞里士多德的先師嗎？

他竟然著書直言不諱？冒犯先師？

天幕上亞里士多德的著作還在繼續：自然哲學：物理學、氣象學、論天、論生□□五部自然哲學著作。

有好事者悄悄數了數他涉及大目，竟然又新出四項：論動物、論人及倫理學和政治學及美學，乖乖，他張了張嘴，加上剛才已顯三項，總涉七派學說。

這亞里士多德這麼厲害嗎？什麼都會？

想到當今丞相（蘇頌）會儒學、術學、天文、藥學及做詩，也不比那西方人差啊！

昂首挺胸，我大宋真是人才濟濟啊！

【畢達哥拉斯學園校長：畢達哥拉斯；

學校校風：宗教性質，遵守相關戒律；

如：不要用刀子撥火；不要使天平傾斜；不要坐在鬥上；不要吃心等等；

學校成員：分核心成員及外圍成員；

核心成員：可學最高科學學科，亦能從政參選執政官；

外圍成員：保持沉默不學辯才，以沉默來把握他人思想，能耐住寂寞並且能將自身財產交於教團者（退出時發放給本人），才有資格成為核心成員；

課程：重點為：數學，開設音樂、天文、誦讀、體育為必修課程；

一個宗教性質的學園，卻研究出理性的數學，並且把數學中的幾何學變成一門真正的科學，記於教科書上的畢達哥拉斯定理，即：勾股定理】

天幕貼出一幅三角形狀，上面用奇怪的字形寫著a2+b2=c2，讓人摸不著頭腦。

而張蒼聽到勾股二字心下一動，腦海裡細心回想勾股出處：勾股各自乘，並之為玄實。開方除之，即玄勾股相乘為朱實二，倍之為朱實四。

他一怔，這不是‘周髀算經’之語嗎？

他小心翼翼地觀察著天幕奇怪字形，又暗自與算經講述對比，半晌後終於明白a2、b2是何意。

三倍中的兩倍股玄相加等於股玄袤數（兩個直角邊邊長的平方加起來等於斜邊長的平方），只是西方寫得簡潔明瞭。

張蒼低頭琢磨：西方學識能領先華夏，是因學識簡潔好懂？

【除了私人學園外，亞歷山大出資建設亞繆斯學宮和帕加馬繆斯學宮，作為官方國家學術中心。

無論是國家學術中心，還是私人學園，他們重點在於哲學、算術、天文知識中。

甚至所有學園把音樂、算術、幾何、天文列為必修課。

為表重視，柏拉圖直接在校園門口搭了塊牌子：不懂幾何者不得