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他看到孟子的“對君不遜”的觀點後難以容忍。《明史》記載,朱元章讀《孟子》,看到“君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇”這句,怒道:“非臣子所宜言。”

餘怒未消的朱元章還說:“使此老在今日寧得免耶!”意思是:這個傢伙要是活在當下,能逃脫懲罰嗎?

孟子的思想是“民為貴,社稷次之,君為輕”,朱元章根本不能理解,因為他自己之前是個農民,好不容易才登上皇位,對於這個位置的珍惜程度比任何先前的皇帝都高。

誰曾想,好不容易做了皇帝,卻發現自己在孟子口中竟然還比不上天下百姓。孟子將君主的地位降得這麼低,把老百姓提得這麼高,一時就讓朱元章感到無比憤怒。

不過這件事的後續也很有意思,據說朱元章要把孟子牌位移出孔廟的旨意傳下去之後,深受儒家思想影響的大臣們既覺得好笑,也覺得氣憤,於是他們就悄悄利用朱元章相信天命的缺點,在某一天晚上,告知朱元章說天空中的文曲星暗澹無光,絕無先例,恐怕是大凶之兆——就是說大明朝即將有大禍發生。

朱元章當然沒有夜觀天象的本事,因此聽到此話之後馬上聯想:會不會是因為自己將孟子的牌位移出孔廟的原因?這一想,就覺得自己做得恐怕是有點過分了,所以為了躲避“大凶之兆”,忙不迭又下旨將孟子的牌位再次請進了孔廟。

但是,這個事還沒完。過了二十年,朱元章仍然還記著這仇,又突然宣佈要取締《孟子》一書,將四書改成三書——不過很顯然,這件事因為群臣激烈反對,最終也沒幹成。

朱元章只好退而求其次,你們都說書不能取締,那給他刪減刪減總可以吧?

為此,他親自上陣,把《孟子》刪掉了85條,搞出一本《孟子節文》,而四書就從《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》,變成了《大學》、《論語》、《孟子節文》、《中庸》。

在老朱如此上心、特別關懷之下,《孟子》被刪的章節主要有七類:

其一、不許說統治者及其官僚的壞話——“庖有肥肉,廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也。獸相食,且人惡之。為民父母,行政不免於率獸而食人。”[梁惠王上]

其二、不許說統治者轉移風氣之責——“君仁莫不仁,君義莫不義。一正君而國定矣。”[離婁下]

其三、不許說統治者應該實行仁政——“得百里之地而君之,皆能以朝諸侯有天下。行一不義、殺一不辜而得天下,皆不為也。”[公孫丑上]

其四、不許說反對徵兵徵稅和發動戰爭的話——“有布縷之徵,粟米之徵,力役之徵。君子用其一,緩其二。用其二而民有殍,用其三而父子離。”、“古之為關也,將以御暴。今之為關也,將以為暴。”[盡心下]

“爭地以戰,殺人盈野;爭城以戰,殺人盈城。此所謂率土地而食人肉,罪不溶於死。”[離婁上]

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其五、不許說百姓可以反抗暴君、可以對暴君進行報復的話——“賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘,殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣,未聞弒君也。”[梁惠王下]

“君之視臣如手足;則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。”[離婁下]

其六、不許說百姓應該豐衣足食的話——“是故明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,凶年免於死亡。然後驅而之善,故民之從之也輕。今也制民之產,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,樂歲終身苦,凶年不免於死亡。此惟救

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