第123章 儒法論戰二

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向高臺上的兩位，期盼著一場龍爭虎鬥。

衛鞅左手攏袖，右手微微伸出，微笑示意長者先行。

孔子點點頭，也沒有客氣，高聲說道：“丘以為，十多年前所以華夏天傾者，在於當政者失德！”

“萬曆怠政，身為天子，不思勤政愛民，每日裡藏於深宮之中，指使宦官大肆搜刮民間財務，乃有高淮亂遼之事，為遼東局勢敗壞、奴酋崛起埋下禍根。”

“及至天啟，沉迷木工，信重閹宦，朝堂上烏煙瘴氣，國勢日下，四方亂起。”

“崇禎即位之初倒是想要有一番作為，可惜卻太過急躁，短視而近利。民生本就艱難，又加派三餉，如此苛政，小民豈能不反？”

“後又重蹈天啟覆轍，信重親隨，刻薄寡恩，朝堂之上庸才當政，一心為國者不是被排擠遠謫便是被陷害深陷囹圄，甚至為奸人所害。”

“天下精華內耗於官軍、亂民追逃廝殺間。自帝王以降，文臣失節，武將無德，小民無所依靠。滿清入關，文武爭相投靠以求延續富貴。”

“而南明小朝廷不思團結一心以求堅固江南半壁，仍以私利為先，內鬥不休，乃有華夏天崩、腥羶遍地之慘劇！”

說到最後，夫子喟然一嘆，神色黯然。

身後的黃宗羲、王夫之、方以智還有臺上臺下諸多經歷當年慘劇之人忍不住心情激盪，眼角帶淚，甚至有那當場泣不成聲的。

對面的公孫鞅仍是神色淡然，只是拱手道：“夫子一番話，盡言明亡清興數十年為政之失，振聾發聵，然，”

衛鞅畫風一轉道：“卻仍只是究天下傾覆之表象，未能得其根本。”

“君臣無德，秩序崩壞，豈唯明國？歷朝歷代到了末世，哪個不是法度不行，道德崩壞，荒唐之事層出不窮？”

“為何漢唐之季卻不見有此禍事？如唐末懿宗懶政、僖宗禍國、昭宗不自量力，何如明世？唐國世家大族德行比之明末袞袞諸公又能好到哪裡去？”

“且那崇禎皇帝好歹大權在握，文臣武將莫敢不從，他昭宗有什麼？政令出不了長安城，甚至大明宮內都不能生殺予奪。如此惡劣形勢，亦不見契丹、回鶻、黠嘎斯南下牧馬。”

“夫子所指失德之事，不過如昔年天狗食日一般，人不知其成因，乃以君王無道、上天降罪解釋。”

衛鞅說到這裡，停了下來，沒有繼續往下詳解，而是看向了至聖先師。

被商鞅駁斥，孔丘也不氣惱，淡然道：“漢唐所以能不為外族所擾，在於其武德昌盛。”

“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”

“吾所提君子六藝，於漢於唐，皆有所行，唯宋明士子，開不得弓、馭不得馬，手無縛雞之力，焉能禦敵於外？”

孔丘一番話說的在場宋明儒生羞愧不已，暗自決定回去後多修習修習數算之道，至於馬術弓箭，那得是身家豐厚才有資格研習，大多數士子只能找機會稍稍涉獵下，想要精熟此道，那得等到入得皇榜才能有這份財力了。

商鞅點頭微笑：“宋明文弱確有此因，但要以此來解釋被丁口不足百一之小族所辱，卻難說得通。”

“士人文弱，並非明末才有。洪武、永樂國力彰顯之際，那些舉子也沒見得比崇禎年更具武德，怎麼就不見女真不滿萬、滿萬不可敵的說法？”

“且拋開文官不提，明國的武人也有八十萬之多。女真全族男女老少合計也不及其半數。”

“何以八旗便能屢破明軍，打得各部毫無還手之力？”