第124章 儒法論戰三

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面對商鞅的詰問，孔丘絲毫不見慌亂，沉穩答道：“明軍所以屢戰屢敗，乃是國用匱乏，無餘財養軍。究其根源，仍是一個德字。”

“有國有家者，不患寡而患不均。明末之世，富者田連阡陌，貧者無立錐之地。而到了小吏上門的季節，卻是無田少田者重稅，富貴人家少納。”

“如此收稅，則貧者愈貧，直至無力維持生計，揭竿而起，天下動亂。地方不平，則稅收難以維持，國用愈少，士卒餉銀不足，兵甲器械量少而質劣，戰力下降。如此一來，又何談戰勝？”

衛鞅搖頭道：“若以貧富分化而言，明末之世並無特殊之處。無論漢唐、兩宋、魏晉，皆如此。且魏晉隋唐世家大族之豪富，遠甚明季。”

“畢竟宋明行科舉，又糊名，縱地方豪族亦不敢言進士舉人輩出。如此，則不能如察舉、九品中正制下，保證累世富貴。”

聽到此處，孔子亦是微微頷首，表示對科舉制度的認可。

雖然來此世後，也聽說有些七國，尤其是漢唐豪族出身計程車人，反思宋明悲劇時，矛頭直指科舉，但孔夫子在閱覽史書後，對這種說法嗤之以鼻。

五胡亂華那會兒，這些鼠輩的表現未必就比明末這幫爛泥更強了。

放著科舉考出來的賢才不用，去搞什麼世卿世祿制，到時候牛鬼蛇神充斥朝廷，國家只會衰亡的更快。

那邊商鞅繼續說道：“富貴不能世襲，則土地兼併不能代代累加，是以明代貧富差距遠不及漢唐魏晉。”

“至於中央財用不足，小卒不能飽腹，又豈是明季獨有？漢靈帝賣官鬻爵難道就只是為了享樂嗎？唐德宗為何千夫所指仍要加徵商稅？漢以強亡，唐末一邊鎮能破初興之契丹，到了大明，就成了怎麼打怎麼輸。這又是何故？”

“努爾哈赤之女真，國族不過三十萬，遠不如漢之匈奴、鮮卑，唐之突厥、契丹，如何能壓服大國，一紙剃髮令下，中原萬里盡胡裳？”

孔子眉頭微蹙，一邊思索商鞅所言，一邊反問道：“以閣下所見，若不是君臣無德，百姓困苦，那根源又在何處？”

商鞅沒有直接回答至聖的問話，而是自顧自說起了另一個話題。

“明代晚季，萬曆三大徵之後，國家財用日蹙。將士們在朝鮮出生入死，賞銀卻難以保證。”

“其後國家無大事，尚可勉強維持體面。薩爾滸之後，守邊開支大增，關寧四鎮年耗銀四五百萬。”

“屋漏偏逢連夜雨，陝北旱災，活不下去的饑民飢兵揭竿而起，北地糜爛。南方又有奢安之亂，數省之地不得安寧。”

“此等境況下，大明朝廷的選擇是加徵三餉，結果小民生計愈發艱難，動亂蔓延更甚。最後闖軍成了氣候，京師陷落，崇禎自縊。”

“如果要在崇禎年間匡扶明室，該當如何施策？”

孔子一愣，這商鞅不直接回答自己的問題，說了一大通，最後反問了這麼一句，是什麼意思？

不等孔丘回答，商鞅輕輕一笑道：“吾曾於遊歷鄉間採風時，問過些遇到的農夫這個問題。”

“這大明朝廷該如何做才能使天下太平？”

“鄉間的農夫這般回答：陛下微服私訪，體察民情，瞭解百姓疾苦後，殺盡天下貪官，抄其家財。將這些浮財分給貧苦民戶，則關內動亂自平，再拿些出來給將士們發餉，東虜亦不在話下。”

“至聖以為，此法可行否？”

孔丘嘆了口氣：“鄉野村夫，不知朝堂之艱難！”

商鞅笑道：“是啊，小民無知，喜歡妄自揣摩。就像民間謠傳闖王拷餉得銀七千萬兩一般。幾千上萬輛大車才能裝下的東西，如何跟著闖軍西潰數千裡？若是被清軍所得，順治年間又何必欠發八旗綠營軍餉？”