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逆風斷水。”
顧暘看過，驚讚不已。獨孤求敗劍法卓絕，竟已至“無劍勝有劍”之境，這道理雖與自家蓬萊派的天遁劍法有相通之處，但自己仍遠遠沒達到他的境界，怕是師父煙霞子，也望塵莫及。
想那獨孤求敗一世無敵，終於寂寞深谷，其劍魔風姿，也無人堪顧，只能留給後人空自憑弔遐想了。
而按楊過所說，此處應原有一把木劍，日久朽爛，他為彌補此冢，竟遠赴川地，採得那恆香耐腐的楨楠木來，打成這把“夜明金劍”，幾百年來，劍身不爛，木香猶存。
至於“草木竹石均可為劍”“逆風斷水”之語，顧暘想及同代武林，雖覺誇大，但見二位前輩字裡行間，狂傲難當，偉岸英風，幾在眼前，又覺他們所說，原非虛張，只是延至本朝，武學衰微，對前代難以推想而已。
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