第17節

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

？咱們還是趕快尋個會填曲子的人來，我這裡有個故事須得儘快排演出來，趕在那些才子文章敗壞盡我父子的名聲前，給自己正一正名。”

李少笙連連點頭：“舍人說得是。我也見過衙外訴冤的人，聽他們的故事，真叫人心酸眼熱，若把宋大人為這些苦主申冤的故事排成戲，世人自然知道誰好誰惡。”

他曾是這一縣男娼行的行頭，認得才子無數，但書生大多好名，寫個曲本就要張揚出來以顯自己的才名。要說嘴嚴、體貼，還得是他們這些身份低微的苦人兒——

他便給宋時介紹了一個人，是縣南魁星坊瓦子唱諸宮調的沈姑姑的丈夫，也是給她彈琵琶伴奏的孟三郎。

據說那孟三郎不是尋常樂戶，而是京裡富戶子弟出身，自小念過書，吹拉彈唱、南戲北曲無有不會。沈姑姑年輕時色藝雙絕、名動四方，孟三郎對她一見傾心，愛若性命，因她是個官伎，不能輕易贖身，便寧可拋舍家業，陪她四處衝州撞府趁衣食。

只是前幾年兩人來福建賣藝時，沈姑姑忽然生了一場重病，將盤纏花盡，無法歸鄉，二人便一直留在魁星坊瓦子唱曲掙錢。

李少笙只怕宋時瞧不起樂行中人，連聲誇他們的好處，卻不知宋時其實寧願用他們，而不是那些書生。

他們是受壓迫的人，寫戲時會天然同情楊家父女一方。若是那些呼奴喚婢的書生來寫，說不定自然地就站在黃世仁立場上，筆下流露出黃世仁就該凌駕於楊白勞和喜兒、大春之上的態度，把他好好的本子改出滿篇封建餘毒來。

細節是要改，但立意不能改。

比如黃世仁可以改姓王，主持公道的得是個姓宋的老縣令。從山裡救出喜兒的也別是大春了，是此地河水暴漲氾濫時，縣令有個兒子帶人救援災民，救到了被洪水逼到廟裡的白毛仙姑。

就是這個白毛仙姑……

也不要緊！

武平縣就是淫祠盛行，他們父子都差點被人立了生祠，何況這聽著就像仙姑的呢？只要這出戏傳唱出去，百姓們認可了，估計很快就能立起仙姑廟，傳出許多靈異傳說的。

宋時想得開開的，將請人的事託付李少笙，親自去承發房翻了卷宗，把王家幾個為奪佃逼死人命的、買良為賤的、還有王欽兄弟將侄媳賣與外地客商為妾的案卷都翻了出來。

等新版白毛女演一遍，就先公審這幾個案子！讓他王家完美代入，不得翻身！

他又上晉江app把能找到的論文都翻出來看了一遍免費部分，回憶整理出故事梗概，然後在寫時把原作的衝突性降低了些：

主要集中表現王家之惡，被王家所害的苦主之悲，而不在王家租佃的其他百姓要能過得好些，以顯他父親治下有方。而最後出場解救喜兒、審判王家之罪的宋縣令也得收著寫，不要太激進、不要太先進，只要寫成一個愛護百姓、懲治本地土豪劣紳的普通清官就好了。

這麼一改動，立意頓時平庸了，看著真是對不起原作，可若不改，戲唱出來就要捅破天了……

咳，這是時代的悲劇啊！

不過在解決時代的悲劇之前，還要先解決幾個造成悲劇的人。

王家還在和縣裡大戶勾結，想等巡按大人下縣時給他們翻供呢，對他們的監控還得從嚴！監獄裡有牢頭看管，不許探視，自然嚴謹；可王欽等幾個生員是拘在告狀房裡的，雖是單獨關一個院子裡，內外有差役監管，卻也保不齊有趁人不注意溜進去傳訊息的。

他恨不能學笑傲江湖裡關任我行的法子，把門窗直接封死，只從門下方留個開口遞吃食便器。可惜那幾個王家人身上功名還未除，還得按禮遇士紳的待遇來，只好把門戶弄得嚴謹些——比如門改裝成兩層門，中間壓一層棉門簾吸音；紙扇窗隔不住聲音，糊的紙又一捅