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緊接著,馬叔列了個清單,又拿出一張銀行卡,吩咐我去採買物料,他說自古有句話,叫做要想富想修路,我們要想讓廟裡香火鼎盛起來,首先就得把進山的路修一修,還有這廟裡的破爛院子,還有那個破舊香爐,統統換掉!

眼看著轟轟烈烈的修廟行動就要開始,這個時候,紫虛道長的另外兩個徒弟也採藥歸來了。

我一看,這兩個徒弟都是男的,心裡踏實了點,看來這幹活的事不用都壓在老馬和小馬身上了。

不過我有點好奇,就偷偷問張文文,那位世秀去哪了?前面她說逃跑的那個徒弟,不會是世秀吧?

張文文笑了起來,說逃跑的另有其人,世秀師兄是讓師父派出去掛單了,讓她好好學習科儀,以後是要做高功法師的人呢。

原來如此,其實我對這道教的科儀也挺感興趣,尤其是那個經韻很好聽,於是我就問她,以後有沒有學科儀的打算,如果學會了,是不是她也能成為高功法師?

張文文搖搖頭,說高功不是那麼容易學的,做一套科儀很複雜的,而且全真科儀眾多,真正的高功法師要樣樣精通,很難的。

這時候馬雲峰在旁插話,說現在很多網路上的道士開始貶低科儀,說法是:老祖天師創教的時候就沒有什麼科儀,所以大家不用重視科儀,只要行法靈驗就好了,科儀就是為了迎合皇室弄出來的,弄一些漂亮的法衣,只是看著好看,講究個排場而已,其實都是糊弄人的。

還有人說,只要一心向道就好,大家都是為了引人向善,就算科儀做的再好,但人品德行不好,也一樣不算是道士。

還有人說,老祖天師當年驅邪捉鬼的時候,也不用什麼科儀,所以真正的道士動念之間就可以應驗,自有天神聽命!

綜上所述,道士學科儀是沒啥用的,如果用會不會科儀來區分真假道士,也是偏頗的。

那麼這種觀點,到底是對的,還是錯的呢?

這個問題給張文文難住了,有點不知道怎麼回答,只能如實告訴我們,說她也並不會科儀,只是偶爾給幫幫忙,可能是還沒到學科儀的時候。

不光張文文,我們幾個也都不明所以,於是齊刷刷地轉頭看向馬叔。

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