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龍虎山，為道門祖庭，正一道創始人張道陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現”，因此得名龍虎山。
歷朝歷代，朝廷對於龍虎山天師府一脈皆有封正。
龍虎山天師府這一代天師名叫張宇初，為龍虎山第四十三代天師，號無為子，別號耆山。
張宇初於洪武十年襲教，十六年召赴闕，建玉籙大醮於紫金山。建文時“坐不法，奪印誥”，朱棣登基時復位。
永樂六年十月，朱棣命張宇初天師尋訪真人張三丰，兩位真人相遇於武當山“遇真橋”，後敕建“遇真觀”。
車隊行至龍虎山北郊信江江畔停駐，關於龍虎山的具體資料便自陳堪的腦海之中浮現而出。
咂摸了一下嘴巴，看著眼前壁立千仞千峰環繞的龍虎山，陳堪忽然想到了一件比較有意思的事情。
如今道門的道首乃是傳說中的張真人，佛門的領袖是傳說中的黑衣宰相姚廣孝。
但實際上，大明朝廷是有專司管轄宗教的部門的。
其中管理道門的衙門叫做道錄司，內設靈官。
管理佛門的衙門則是名為僧錄司，內設僧官。
而僧官也好，靈官也好，都是正兒八經的國家公務員，國家發工資那種。
張真人和道衍和尚，他們是名義上的道首與佛首，卻不是兩教真正的管理人。
陳堪為什麼會覺得此事有意思呢，因為龍虎山這一代天師，正是管轄天下道門的靈官。
也就是說，這一代天師，是朝廷的人。
朱棣算計道門與佛門一事，指不定背後就有著龍虎山的影子。
當然，這只是陳堪的猜測。
事實的真相到底是什麼，恐怕只有朱棣自己清楚。
這些事情，陳堪懶得去細想。
對著正在和朱瞻壑搶奪帶孩子的權利的朱瞻基招招手，吩咐道：“你去應付一下龍虎山上那些道士，告訴他們，這一次咱家過來就是捐點香油錢，順便遊覽一下龍虎山的自然風光，沒有其他意思。”
陳堪的話音剛落，道路盡頭便走出一個小道士和一個大道士。
小的約莫十三四歲和，和朱瞻基差不多大，大的則是與陳堪年紀差不多，約莫二十六七歲的樣子。
看見陳堪的車隊，一大一小兩個道士不由得一愣，對視一眼之後，兩人忽然推搡起來。
“小師侄，到你表現的時候了。”
“師叔，師公都說了，這一次你才是接待使。”
兩人推搡了半天，最終小道士棋差一著，被大道士推得一個趔趄，正好推到了準備上前問話的朱瞻基面前。
兩個少年對視一眼，小道士眨了眨眼睛，一本正經的朝朱瞻基行了個道家的稽手禮。
“小道張本初，見過善信。”
朱瞻基臉皮一抽，搖頭道：“我們不是來找麻煩的。”
此言一出，小道士忽然臉色一垮，喃喃道：“小道知曉，但長者之命不可違啊。”
朱瞻基沉默了。
沉默片刻，忽然指了指自己身後的車隊，又指了指站在一旁隨時準備開溜的大道士。
問道：“天師真人怎麼想的，就讓你們兩個人來？”
朱瞻基的話音剛落，一旁的大道士便朝他行了個稽手禮。
而後忽然一臉悲憤道：“掌教師伯說，如果殿下和侯爺是來找麻煩的，他叫再多的人過來也攔不住，如果不是來找麻煩，有貧道攜師侄為殿下領路也足夠了。”
“天師真人，還真是......真是實誠啊。”
朱瞻基張了張嘴，也不知道該說什麼了。
他們的行蹤不是秘密，行進的速度也很慢，所以龍虎山提前洞悉他們的宗籍
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