子率以正提示您：看後求收藏（第四百九十八章 什麼是盛世,大明國士,子率以正,叢書網），接著再看更方便。
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聽見朱瞻基的疑惑，陳堪微微一笑道：“大明現在確實是盛世。”
聞言，朱家兄弟不由得皺起了眉頭。
陳堪繼續說道：“我大明兵鋒銳利，所向披靡，大軍所過之處，四夷莫不賓服，此乃武功之極盛也。”
朱瞻基與朱瞻壑對視一眼，眼底滿是疑惑之色。
“陛下詔令天下儒生修撰永樂大典，凡書契以來經史子集百家之書，至於天文、地誌、陰陽、醫卜、僧道、技藝之言，備輯為一書。堪稱古往今來第一奇書，此為文治之極盛也。”
陳堪慢條斯理的開口，將大明之盛羅列至二人面前。
而後便饒有興趣的看著朱瞻基和朱瞻壑的臉色變化。
二人呆滯片刻，朱瞻壑若有所思，朱瞻基則是一臉的明悟。
能被朱棣當作隔代繼承人培養，朱瞻基的政治智慧自然不是蓋的。
他很輕易的便能聽出陳堪的話外之意。
大明現在是盛世，文治武功遠勝前朝的盛世。
但盛世和盛世之間也是有區別的，區別就在於是誰的盛世。
大明的兵鋒銳利，文治興耀，那是帝王與滿朝文武，乃至於史書之上的盛世。
但這不是百姓的盛世。
百姓的盛世是什麼？
是漢太宗文皇帝在位時期，勸課農桑，取消農稅。
是貞觀開元年間，一十二道百姓，戶戶餘糧三載。
是仁宗盛治之時，天下太平無事，百姓各歸其業。
總結下來就是四個字——吃飽肚子！
只要能吃飽肚子，對於百姓來說，那就是真正的盛世。
吃飽肚子，這四個字，對於後世來說，似乎只是最基礎的要求。
但放在大明，這便是評判盛世的最高標準。
百姓們在什麼樣的情況下能吃飽肚子？
首先便是社會要平穩，不打仗，沒有兵亂，農戶可以安穩種地。
其次便是官吏與統治者的良心，百姓們可以繳稅，但統治者們不能橫徵暴斂。
很簡單的要求，但縱觀整個華夏史，能達成這個成就的朝代，寥寥無幾。
至少大明現在距離這個要求，還有著很長的路要走。
師徒三人沉默片刻，朱瞻基忽然抬起頭，問道：“老師，弟子有一個疑問，我大明地大物博，百姓們更是勤勞善良，為什麼糧食卻總是不夠吃呢？”
聽見朱瞻基的疑問，陳堪不由得啞然失笑。
隨即搖搖頭道：“老實說，這個問題，為師也很好奇。”
朱瞻基一愣，詫異道：“連您也不知道嗎？”
“為師又不是萬事通，哪能什麼事情都知道？”
陳堪沒好氣的回了一句，隨即罷手道：“這個問題，你自己將來留著慢慢研究去吧，若是能找出來答案，記得告訴我一聲。”
說完，陳堪便揹著手慢悠悠的朝馬車走去。
為了教育弟子，昨夜和今天早上陳堪都只吃了和他們一樣的食物。
現在他餓了。
當然，既然是要教育別人，那以身作則這樣的小事情陳堪還是知道的。
所以，他回馬車裡也不是要偷吃，只是想去睡個午覺而已。
陳堪走了，朱瞻基與朱瞻壑對視一眼，神情忽然變得蕭索起來。
車隊繼續開始趕路，一直走到景德鎮，朱家兄弟和陳堪的飯食都和尋常百姓沒什麼區別。
大朱小朱也從最開始排斥，到後面的接受，再到反思。
總歸陳堪將他們帶出京師的目的已經基本上是達到了，於是到了景德鎮之後，陳堪大手一揮，恢復了給兩人的糧食配額。
景德鎮，大明
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