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這一進一出的，自己連面都沒見到。

不過，蘇慶節這番話似乎另有所指。

果然，只聽蘇慶節繼續道：「新來的縣令不太熟，聽說此人頗有些愛財……是個不好打交道的，若是你在長安待著不爽利，可以跟我說，我幫你安排一下，去王縣君那裡任事。」

「獅子先謝過了。」

蘇大為點點頭，沒有小氣到為此事急眼。

蘇慶節說這番也是好意。

如果新來的縣君真的不好打交道，那還真要考慮下今後的安排了。

自己圖做不良人的自由，不用像一般官員那般辛勞，除非有要案，平時時間可以自由掌控。

現在自己在長安生意也還不錯，基本實現財務自由，做事就想圖個事情少離家近。

再看看吧。

實在不行，還有武媚娘這條關係。

這頓酒，一直喝到夕陽落下。

幾人各自起身，有職司的去忙公務，回家的回家。

蘇大為向著家裡趕去。

昨天回到家，可把柳娘子高興壞了。

先是揪起他的耳朵好一頓埋怨，然後又抱住聶蘇，繼續開始數落蘇大為。

沒辦法，這可是親媽。

家裡現在人越發多了起來，除了大白熊，週二哥，新近又住了李博一家。

自己承諾要幫李博免除身上的麻煩，也要等到見過李治，再伺機解決。

不過李博身上的事據說和舊隋有關，現在都是大唐第三位皇帝了，連豐邑坊的霸府都拆了，應該問題不大。

昨天回來得晚，倒也沒來得及和週二哥他們好好聊聊，竟不知裴縣君已經外派做安西都護了。

回去得找週二哥和大白熊他們聊聊。

心裡想著各種念頭。

忽然又想起之前在吐蕃雪域的經歷。

上次之事，既解答了蘇大為心中的一些疑問，又有些新的疑問生出來。

聶蘇的母親是本教的聖女，而本教因為之前吐蕃入侵象雄之事，發生變故。

聖女不知為何沒有隨本教僧眾一起行動，而是帶著聶蘇逃往大唐，在長安將聶蘇寄在佛寺裡。

這之後，聶蘇的阿孃又飄然不知所蹤。

據聶蘇的回憶，似乎是為了引開仇家。

可仇家是誰？

好像，那幾年雪域上還有些大變故，有火山噴發什麼的。

不知與本教和聖女的事，有沒有關聯。

還有一點令蘇大為暗自疑惑的是，那位辛饒佛祖相旁，為何擺放的都是百詭夜行錄上的詭異。

而聖女的造像是佛祖像之下，唯一的人像。

這其中又有什麼含義？

此外還有佛祖轉世靈童之事。

難道說，在本教裡，已經有後世雪區活佛轉世的傳統在？

本教與藏佛倒還頗有些相似。

後來蘇大為也曾瞭解過。

本教從巴顏喀拉山聖石窟發源起，從特羅巴人身上學會了種種異能和秘術。

之後據說發生過一次天災，說是天塌了，然後本教僧眾便從巴顏喀拉山遷往海拔更高的地方。

就是後來的象雄阿里地區。

對了，象雄是音譯，他們還有另一個名字叫做「羊同」。

媽蛋，這麼想的話，特羅巴人末期遇到的什麼天塌，該不會是火山噴發吧。

火神共工？火山？

水神禍融？因為山體崩塌，堵塞住了黃河源頭，形成偃塞湖。

最後積水改道，一瀉而下，引發中原地區大洪水？

這個腦洞有些忒大了。

蘇大為搖搖頭，繼續想道，本教