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知道李治做事一向猶猶豫豫的，你說好他便聽你的，你說不好他又開始動搖，李元嬰又把多招攬些人的好處給李治分析了一下。要把封地治理好，幹什麼不需要人啊？既然李二陛下都說讓他們放開手去招攬，他們就大大方方地先把人招到自己莊子上培養培養，到時直接帶去封地！
李治比李元嬰年長一些，多少接觸過這類事情，知道私下招攬流民有些犯忌諱。
他與李元嬰要好得很，說話自然不避忌那麼多，直接把其中利害給李元嬰分析了一遍：大肆招攬流民，一來會讓父皇和皇兄心裡有疙瘩，覺得你這小子招攬這麼多人想做什麼？二來也會讓一些世家大族心生不滿，認為你是在給他們沒臉。這些流民哪裡來的？還不是地落入了別人手裡，才會無家可歸！各地的世家大族正是佔地最多的人，你收留的流民多了，他們指不定會覺得你要借這些流民針對他們！
李元嬰聽李治把事情分析得頭頭是道，對李治刮目相看。不過，這些分析在他這兒一點用處都沒有，他才不在意呢。李元嬰道：“你這樣說就沒道理了，你看過《墨經》嗎？”
李治一愣，搖頭。
《墨經》早已失傳了大半，只在一些道士手中有幾卷。
李元嬰看過，因為從魏徵口裡得知《墨經》快失傳了，只在李淳風手裡有全本，他便來了興趣，跑去和李淳風借來讀了一遍。
這一讀還真有點收穫，至少墨子的很多說法都讓李元嬰耳目一新！聽李治說沒看過，李元嬰便給他講了一些墨子的言論：“墨子的學生問他，想要成就大義要做什麼？墨子就回答說‘譬若築牆然，能築者築，能實壤者實壤，能睎者睎，然後牆成也。為義猶是也，能談辨者談辯，能說書者說書，能從事者從事，然後義事成’，意思是自己有能力做什麼就做什麼，每個人都做自己力所能及的事，大事就能幹成了！”
李治點頭。
他雖沒讀過墨家之學，卻也覺得這話說得在理。
李元嬰道：“墨子還說了另一句話，‘世之君子，欲其義之成，而助之修其身則慍，是猶欲其牆之成，而人助之築則慍也。’意思是，世上有的人想要成就大義，別人幫助他修身齊志他卻覺得憤怒，簡直就像是你想砌牆時有人來幫你砌，你反而生對方的氣一樣！所以你說皇兄和承乾心裡會有疙瘩，這話是沒道理的，除非你覺得皇兄他們和一些‘君子’一樣滿嘴大義，實際上並不想去做！”
李治可不像李元嬰這樣口沒遮攔、什麼都敢說，看李元嬰一臉坦蕩蕩，他只能應和：“是我多想了，父皇和皇兄肯定不是那樣的人。”
李元嬰道：“那是自然，皇兄都說我想得很對！我還準備回京之後拉上承乾一起呢，你要是不樂意，我可就不帶你了。”
李治可不想被李元嬰撇下，那會無聊死的！他立刻說道：“我當然樂意，你說怎麼做我就怎麼做。”
李元嬰滿意地點點頭。
這才對嘛，男子漢大丈夫，整天猶猶豫豫地做什麼，先做了再說！別人要是有意見，大可也跟著做去，也沒誰攔著他們不是嗎？
李元嬰和李治商量完“大事”，趕走李治開始讀孫思邈給他挑的醫書。他雖有系統幫助，想要把書上的內容運用於實踐之中卻還得費些功夫，連夜把幾卷醫書都讀完後才進入萬界圖書館把它們逐一背完，再一次進入方便無比的臨床練習模式。
孫思邈教人是很講究循序漸進的，李元嬰才剛開始學診病，藥理之事便都沒讓李元嬰碰，只給他挑了與診斷相關的醫書。
李元嬰反覆練習了一整晚，可算把幾卷書的內容都吃透了，又讓系統把兕子的身體狀況模擬了一遍，頓時兕子的情況也有了更透徹的理解：兕子應該是心肺和氣管這些部位天生比別人弱些，秋冬便容易犯氣疾；
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