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反正說錯了丟的也是二創、同人的名聲!說對了功勞卻可以攀附歸在原著身上!

當然,其實讀書多的人不難發現,這種東西古人也有用,在諸子百家、各種哲學信仰流派誕生的時候,正經偽經並存都是很常見的。

闖出來了,偽經也可以被洗白承認,甚至再自成一個流派。沒闖出來,那就直接打為偽經定論。

只是這個話題太高階,99%的庶民不會被提及這種屠龍術層面的東西,所以用“同人二創”來類比更能被普羅大眾理解。

沉樹人足足沉默了半晌,若無其事地問:“你還會寫摺子戲?寫唱本?”

方子翎得意一笑:“這有什麼!沒吃過豬肉還沒見過豬跑麼。我家家教雖嚴,不讓女子隨便出門,家中卻養著唱曲的養娘,從小聽戲文聽下來,什麼不會!”

方子翎其實當然不會寫戲曲劇本、唱本,但她不能露怯,她知道這些都是玩意兒手段,以她的學問學起來很快,只要拿幾個唱本看看、學個格式,內容還不容易填充?

雖然這種想法有點小看了文藝創作,但她確實是這麼樂觀自大。

沉樹人點點頭:“這種事情,有了唱本之後,還要想辦法花銀子請民間班子願意多唱、故意傳播、再多印一些唱本悄悄散發、或是假裝低價售賣,儘量往河南、四川等地傳播。

其中需要用到銀子、需要跟外面交涉的,我自會負責,事成之後,你也算為大明立了一功。

至少能多多少少打擊到闖賊內部計程車氣、團結,哪怕只是將來攻開啟封暫時不利、能誘導闖賊猜忌其中一兩個部將,也算是功勞一件了。”

方子翎得到了肯定,也是非常振奮,覺得自己這十幾年書果然沒白讀,一介女流也能做大事。更讓她開心的是,前幾天被沉樹人、卞玉京打擊了她的智力優越感,現在總算找回點場子,信心也恢復了。

就算手無縛雞之力,無法從物理上打擊流賊,至少也能在宣傳戰線、精神層面上打擊、混亂敵人。

……

得了沉樹人的授權後,方子翎很是激昂,回府後就先把哥哥方以智拉來,讓他把府上唱曲的養娘都叫來,問她們要日常排戲的唱本看。

可惜,方以智這人不太好聽戲,他孤身到武昌做官沒多久,府上幾個養娘水平還真就不行,平時排演的少數幾個唱本,也都是陳詞濫調。

方家原本的唱曲養娘班子,質量當然是不錯的,但那都跟著老爺夫人、留在江陵的巡撫衙門呢,方子翎也不可能為了找幾個唱本,往返跋涉千里。

她想了想,牛已經吹出去了,決定這事兒還是找卞玉京一起搭把手。

卞玉京雖然不是什麼頂級曲藝名家,但她姐妹李香君是當世南曲第一,陳圓圓則是當世崑曲第一,有的是資源可以找。卞玉京自己多年耳濡目染,多少肯定也懂點。

方子翎有沉樹人的口頭授權,也就扯著雞毛當令箭,第二天就登門找到了卞玉京。

卞玉京說是當了女冠,其實也是在家修行,也不穿道袍,說白了就是個女居士。她在武昌的住處,也是沉樹人給她找的,並不豪華寬敞,但也精緻典雅。

一處三進的小院子,垂花門內天井中都是竹林,外加小池塘和石桌石凳而已,看著很是澹泊名利。

方子翎第一次來,饒有興致地看了一圈,然後就擺起譜來:“卞姑娘,聽說你原本也是南曲大家,姐姐昨日得了沉撫臺吩咐,幫著《流賊論續》附會幾齣通俗的、讓不識字的人也能聽懂的唱本段子。

但我不會寫唱本,就想跟妹妹切磋一下,拿些文辭優美、傳唱較多的,先看個樣子。”

卞玉京什麼都不知道,聽方子翎說出這件事來,也是又驚訝又好奇又期待,同時還有一丁點失落。

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