第418章 南大畢業等於舉人，研究員等於進士，院士等於翰林

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，但是如果捏造朝廷沒有實施的法度，非要“虛空索敵”、“虛空打靶”，那就嚴懲不貸了。

這個政策細節的解讀，很快就被有心人掌握了，然後那些有能量有腦子的，無不心下雪亮：

朝廷這個招數用得妙！用得歹毒！他沒說不讓人暢所欲言，發表觀點。但唯獨不讓人議論朝廷還沒定下來的、還在決策過程中的事情。

當然了，如果你討論的事情，朝廷最後也做了，那就不是“造謠”，只要不是造謠，問題就不大。

可如果有噴子士人說了一些“某某某弊政絕對不能讓透過，絕對不能幹，那是暴君所為”之類的話，最後發現朝廷沒這麼幹。那麼這就是虛空索敵給朝廷潑髒水了。

比如這一次，一開始那些散佈謠言的人就說“朝廷將來打算廢除科舉”，又說“朝廷未來會允許沒經過舊式科舉的人直接考南京大學的機會”，但最後這兩點都被證偽了。

朝廷並沒有打算廢除科舉，而且南大的入學考試資格，是要先有秀才功名的，目前既得利益階層接受的舊式教育價值並不會被白費。如果想改行讀理科，至少也要先有本事中秀才，這道門檻就卡掉了很多偏科的人，秀才舉人們還有什麼好不滿意的？

見朝廷這方面還算做得地道，士人階層想得到的利益，大部分還是保住了，誰還願意當出頭鳥？那就只好讓那幾百個被人當槍使的傢伙，自願倒黴了。

朝廷這一手，也算是分化瓦解士人，只針對腦子不清楚首先跳出來的，而且每次只改一點點，少觸動一些利益，鈍刀子割肉，把剩下的大部分反對派溫水煮青蛙。

偏偏讀書人是最自私自利的群體，想明白這個道理後，誰還燃燒自己為別人掘井。

而一旦這種認知慣性形成了，朝廷後續每次就能悄咪咪放出風聲來，比如明明只要改革三個點，但是放出五個點的風聲。

然後就等人噴，一旦五個點裡有兩個點噴得狠的，那就把那兩個點撤回，最後公佈正式方案時，沒有那兩個點，只有三個點，再反手把虛空索敵噴這兩個點的人抓了革功名。

比如，朱樹人打算在大學裡同時使用華夏和歐陸的數學物理講師授課

畢竟有牛頓萊布尼茲這樣的大數學家，不用白不用，當然要給他們親自上課的機會。雖然牛頓的教學水平貌似很垃圾，但見識見識也是好的。

而這種舉措肯定會被人反對，因為儒家士大夫階級怎麼可能放棄對學術解釋權的壟斷？就算他們能接受新學，肯定也希望由自己人來任教，就好比國子監的司業哪能是沒有功名的人擔任呢？既然學生都要至少秀才功名，那老師更要有功名底線。

這種反抗，朱樹人當然要壓制。所以他就用了上述的釣魚手法，把噴得最兇狠的腐儒幹掉了一批。

如是用不了幾次，反對新學的最激烈的腐儒就被折騰得差不多了。

何況朱樹人實際上算是開國之君，天下都是他用武力打下來的，腐儒怎麼可能真阻撓得了他。

……

於是乎，經過一個多月的反覆討論，南京大學辦學的事兒，也算是徹底定下了，包括後續的辦學規模、選址、初期科目設定、師資力量篩選條件，也都討論已定。

一開始有人建議，把校址就選在南京城內，尤其是可以在城西南角，靠著城牆外的秦淮河，跟夫子廟國子監毗鄰。

但朱樹人直接否決了這個想法。他知道秦淮河周邊是何等藏汙納垢之所，國子監監生如今又有多少是真心向學的。尤其那些花錢捐的監生，個個有錢得很，每天在夫子廟周邊就是逛窯子的。

未來南大的理工科學生，肯定家境相對不如國子監的文科生富裕，把他們丟到這個大染缸裡浸染攀比，讓他們心理不平衡，還怎麼潛心向學？