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兩層高樓大殿飛簷翹角,雄偉巍然。
孔鮮感激地看了一眼楊安玄,對眾人道:“此乃大成殿,是祭祀先祖孔子之所。”
眾人見大成殿雕欄畫棟,繪以丹青,砌以文石,外廊硃紅門柱掛著一幅對聯,辛何誦讀道:“道若江海,立萬世之師表;聖如日月,叢集賢之大成;好聯,好字。”
孔鮮笑道:“聯是主公所擬,字是郭師所書。”
入殿拜過孔夫子,孔鮮引著眾人從迴廊往東西兩廡觀看,一邊走一邊介紹道:“這東西兩邊共有房屋二十四間,裡面收藏著儒藏、諸子百家的書籍、碑拓等物,書籍、拓本、碑石等物近兩萬件,另外還有主公贈送的器皿、珍玩、字畫等物,供人借閱賞玩。”
眾人透過窗欞往屋內看,見一排排書架林立,上面整齊地擺放著竹簡、帛書和紙書,一間屋中有十個書架,按每個書架擺放百本書籍計算亦能藏書千冊,除了少數世家外哪有這麼多藏書。
憑窗亮處有六張案几,正月間居然也有數人在伏案讀書,花白的頭髮,認真的神態,皓首窮經,讓人肅然起敬。
張綱慨聲嘆道:“不用多久這學宮藏書便能超過朝廷蘭臺。主公心胸可容日月,愚敬佩莫名,將來致仕願在此做一讀書人。”
窗旁老者抬起頭,瞪了窗外眾人一眼,指了指西牆上斗大的“靜”字。孔鮮認出是大儒郭高,忙拱手致歉,帶著眾人快步離開。
參觀過藏書閣後,從大成殿側往後走,裡面是白牆圍成的院落。孔鮮指著最大院落的匾額道:“此為廣業堂,招收就讀的蒙童。內有三進院落,每個院落有房舍二十間,兩間講堂,當可容納學童千餘人人;旁邊是崇志堂,在廣業堂學至文字通暢考核後便可升至此處就讀。”
孔鮮帶著眾人走入崇志堂內,中間足有畝許,有空場、亭臺、樹木,是供學子休憩辯論之地。“崇志堂兩進,共有學舍三十間,講堂兩處,可容納六至八百人就學。”
穿過兩進院落,最裡面是修道堂,孔鮮道:“經史兼通,學業有成可升入修道堂,修道堂可容二百人修學。按主公所說,修道堂中學子有資格到學庠教授蒙童,亦可在學宮中任職,若參加策試合格便能入仕為官。”
不少人聯想起楊安玄打算行科舉制的傳言,這修道堂莫非與科舉取士相關。
學宮很大,往裡走看到大大小小的屋舍星羅密佈,那是學生和教師的住處,齋堂、湢(浴舍)、庖(廚房)、溷(廁所)等一應俱全,參照著國子學建築的樣式。
最後面有塊校場,長約五百步,寬有二百餘步,擺放著箭垛、石鎖等物,西側還有處馬廄。孔鮮笑道:“主公說等學宮招生,從軍中選送四十匹戰馬,供師生們學習騎射。”
校場被山林包圍,山間修著亭臺樓閣,可供師生遊玩、清談、雅聚。沿著石道眾人緩步上山,站在山峰向下眺望,整個學宮盡收眼底。
孔鮮望著學宮,激動地道:“襄陽學宮規模宏大,有意前來講學的大儒便有二十餘人,教師超過百人,可接納學員二千餘人,集講學、授業、議政、研學於一體,國子學和太學遠不能比,唯有當年稷下學宮可堪比擬。主公之舉,必然載於史冊,為後人傳頌。”
楊安玄俯瞰著眼前學宮,不免心潮澎湃,這世界正因自己而改變,歷史將會為自己濃墨重彩地寫上一筆--盛世太平。
「注(1):科舉制萌芽於南北朝,成型於唐,亦有稱萌芽於漢。」
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