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之後,似又有新詩篇。言慶自顧自唱,思緒信馬由韁,恍若進入了一種,從未有過的奇妙境界。在這種時候,沒有人敢低聲交談,甚至連呼吸,都變得輕緩。
悲來乎,悲來乎!天雖長,地雖久,金玉滿堂應不守,富貴百年能幾何,死生一度人皆有。
狐猿坐啼墳上月,且須一盡杯中酒。
《將歸艹》的韻節陡然中斷,卻變成了《水仙艹》的音律,言慶又唱。
笑矣乎,笑矣乎。
君不見曲如鉤,古人知爾封公侯。
君不見直如弦,古人之爾斯道邊。
張儀所以只掉三寸舌,蘇秦所以不墾二頃田。
一旁,顏相時、鄭仁基、徐世績、房玄齡一個個不禁色變。如果說前面的悲來乎,還只能說是言慶對於生死的看法,那麼如今這幾句笑矣乎,不免有抨擊時政的味道。巧言令色,阿諛奉承可至青雲之上,這世上的人,只怕更願意效仿蘇秦張儀之流,而不願守那孔孟之道。
清流名士,多為儒生,不免心生感懷。
琴聲又復歸《將歸艹》,歌聲又顯悲愴。
悲來乎,悲來乎!鳳凰不至河無圖,微子去之箕子奴。
漢帝不憶李將軍,楚王放卻屈大夫。
言慶似乎在感懷,他運道悽苦。然則古琴韻節一轉,有變成《幽居弄》,歌聲蒼蒼冷冷,如回鳴在崇陵深谷,震得梁塵欲飛。
笑矣乎,笑矣乎!
君不見滄浪老人歌一曲,還道滄浪濯吾足。
平生不解謀此身,虛作離搔是人讀。
顏相時房玄齡神情頓時凝重:莫非言慶就此,生出遁世之心?
笑矣乎,笑矣乎!
趙有豫讓楚屈平,賣身買得千年名。
巢由洗耳有何益,夷齊餓死終無成。
君愛身後名,我愛眼前酒。
飲酒眼前樂,虛名何處有?
男兒窮通當有時,曲腰向君君不知。猛虎不看機上肉,洪爐不鑄囊中錐。
言慶似已看破了塵世,唱罷之後,陡然大笑。那笑聲張狂,竟令得墳冢前眾人,噤若寒蟬。
悲來乎,悲來乎!
秦家李斯早追悔,虛名撥向身之外。
範子何曾愛五湖,功成名遂身自退。
劍是一夫用,書能知姓名。
惠施不肯千萬乘,卜氏未必窮一經。
換須黑頭取方伯,莫謾白首為儒生。
此時,這琴聲已是《梁父吟》卓然、深遠的韻節。而那歌聲,更使得墳前許多人,暗自點頭。
笑矣乎,笑矣乎!
甯武子,朱買臣,扣角行歌揹負薪。
今曰逢君君不識,豈得不如佯狂人……
言慶歌罷,陡然起身,將那古琴高高舉起,摔在地上。
所有人頓時不知所措,茫然看著那滿地碎琴,卻是鴉雀無聲。
房玄齡陡然道:“公子已然送客,我等何需再做俗人。去休去休,卻尋處好地方,飲酒去!”
他拱手向言慶一禮,轉身飄然而去。
顏相時等人,也紛紛離去。不片刻功夫,墳冢前只剩下言慶等人,靜靜看著言慶,一言不發。
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當晚,李言慶就居於墳旁搭建起的茅廬中。
從今天開始,他將在這裡守孝三載。茅廬外,細腰和四眼匍匐在門前;茅廬後,則是一排小屋。
大約四五間,分別住著沈光、毛小念、雄闊海和闞稜。
家中自有馬三寶蘇烈打理,言慶也無需太過在意。皓月當空,言慶在茅廬前的門廊上閒散而坐,一個紅泥小火爐,烹煮山泉。他細細磨碎茶葉,取一碗沸水,充入碗中。但
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