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理了十卷，實際上和親王的刻印本是十二卷，這個就不糾結了。這部書裡面，婁近垣對道教以前的種種科儀進行了刪減，去掉了很多重複的、不適用的內容，使科範儀式的可行性和參照性明顯提高。其中前九卷的主要內容包括髮奏、建壇、宿啟、拜表、早朝、午朝、解壇、設醮各項科儀，卷十為總聖位科，卷十一為通用文檢，卷十二為符秘手訣、壇圖印式、步虛散花、樂譜贊文等，大約就是法壇的圖解、步法、配什麼音樂、唱什麼經文等等。
從清代開始一直到現在，基本上都是以這本科儀為標準舉行各種法事了，所以說這部書算是承前啟後的重要的法事集。
最後提一句，熟悉《紅樓夢》的道友應該對裡面的張道士有印象吧，這是一位遊走於高官權貴之間的真人，據說他的原型就是這位婁近垣。
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