第二十二章 非武俠之王重陽 上

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

從此，他整個就變成了另外一個人，老婆孩子不要了，整天瘋瘋顛顛，又在村外挖了那個著名的活死人墓，自己立了“王害風之靈位”，住了進去。

不久，在活死人墓四隅各栽一棵海棠樹後發表了宣告“吾將來使四海教風為一家”。從此開始專心悟道。所以說，從得遇高人傳授道門秘法入道，再到活死人墓中閉關悟道，這就是甘河證道，是王重陽一生中最要的一段經歷，是他的蛻變期。

對了，這裡所說的甘河並不是一條河，而是指甘河鎮，離劉蔣村僅九里路，當然這個鎮名據說也是因為有一條甘河而來的。

在修道期間，王重陽還遇到了兩位同道中人，一個是玉蟾真人和德瑾，一個是李靈陽真人。和德瑾和李靈陽二人也都是關隴人，不過各有際遇和傳承，三人相互印證道法時，雖然王重陽多少點撥過二人一些，但並非師承關係，而是平輩論交的。王重陽也曾說過：“傳與和公與本公，首先一志三人同”。王重陽死後，馬鈺、丘處機等幾人送葬回劉蔣村時，還專門拜會過二人，均是以師叔相稱的。

王重陽在老家的傳道多年，但結果不是很理想，弄個活死人墓也沒什麼作用，搞個四海教風為一家的口號也沒什麼起色，門人弟子就那麼大貓小貓三兩隻，眼看著一統四海看不到希望啊。失望之餘，1167年，王重陽放火燒了自己的傳道根據地——那間小茅屋，迷茫中透露著點點希冀的雙眼望向了遙遠的東方，在山的那邊、海的那邊有一片熱土，那裡也許才是我事業發展的起點，是我傳播教義、奉獻青春……嗯生命的地方。於是，王重陽收拾起一個小包裹，獨自踏上了前往山東的道路，為什麼一個人上路了，連忽悠再騙的，實在是沒人願意跟他去，誰不知道山東那疙瘩不太平啊。

學術界對於王重陽去山東的原因眾說紛紜，其中比較玄幻的一種說法是說當年鍾呂曾經點化過他說：“速去東海，投潭捉馬”，“潭”和“馬”道友們應該都知道說的誰，不過這種說法的真假放到一邊，發生在道門中實際上很正常。實質上前文已經講到過了，山東是大道教、太一教的核心區域，這兩大新派道教的成功例項就擺在那了，王重陽能看不到？根本上還不是因為看到了那裡有著深厚的宗教傳播土壤，有著深厚的文化底蘊，有濃厚的神仙傳說，出過那麼多的道教名人，還有蕭抱珍和劉德仁這兩位成功的創業者，讓王重陽下定決心去山東創業也就不奇怪了，當然了，如果在自己老家事業發展順利的話，他也不會背井離鄉了。

一個人上路沒有負擔，加上道法有成，1167年七月，王重陽便一路風塵的到達了山東寧海，沒辦法，以前沒見過大海，一杆子先捅到海邊，看看有沒有緣分看到海外三仙山吧。

仙山沒有看到，吹了吹海風，胸襟開闊以後，王重陽便遊走在寧海街頭，尋找下手的目標。不久他就盯上了當地有“馬半州”之稱的富豪馬從義，對，就是你了，發展你加入我的隊伍，好處多多。其間的過程略去不表了，總之馬從義最終休了老婆，把家業留給兒子，拜在了王重陽門下，師傅賜名馬鈺，號丹陽子，實際上還經歷過很多手段，最終才把這個全真七子的大師兄搞定。王重陽住在馬鈺家裡的時候，有一次在門上掛了個小木片，上書“全真”二字，並且還賦詩一首，詩就不在這裡引用了，總之，從那一天起，大名鼎鼎的全真教就從此正式成立了，估計連王重陽自己都沒有想到，這個小木片所承載的教派會有一個何等未來。

接著，憑藉馬鈺在寧海的影響力，王重陽開始傳道。接著九月收了丘處機，賜號長春子，十月收譚處端，賜號長真子。1168年二月，收王處一，賜號玉陽子，然後師徒五人來到昆嵛山修行進行短暫的封閉訓練，然後以昆嵛山為中心向四周傳教，正式建立“三教七寶會”，事業發展得風生水起，那是非常得不