第六十六章 傅山：霜滿龕紅 閱盡滄桑 上

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喜歡看武俠小說的道友肯定看過樑羽生的《七劍下天山》吧，裡面有三位劍術大家，傅青主、楚昭南和石振飛。當然，這裡不研究這本小說，要說的是其中的傅青主，一位不但劍術冠絕天下，而且醫術精湛，還是書畫名家，可以稱得上是一位文武雙全、大智大勇的宗師，他在歷史上是真實存在的，並且他的才華比小說中還要精彩。

傅青主就是傅山，山西太原人，一位明末清初傳奇性人物，三晉人的驕傲。有人說他是當時的第一牛人，有人說他就是一個“學海”，武學、書法、丹青、詩文、醫術、金石等等很多方面都達到了極高的境界，後世對他好評如潮，諸如“蕭然物外，自得天機”，“學究天人，道兼仙釋”，“擅皇甫元晏之重名，秉司馬子微之高節”。這句話簡單解釋一下，“皇甫元晏”是說的晉代的皇甫謐，“司馬子微”是說的唐代的司馬承禎，都是牛人中的牛人。

近代有兩位名人對傅山的評價更加直觀一些，梁啟超把傅山與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李顒、顏元一起稱為\"清初六大師\"，魯迅的評價則是：“傅青主在中國社會上的名聲第一是醫生，第二大約是書家吧”。這二位對傅山的評價顯然更接地氣，老百姓的認可度更高。那麼傅山有什麼精彩的人生和成就呢，和道教又有什麼關係呢？

姓名：傅山，字青竹、青主，號……很多，後面再講

出生時間：萬曆三十五年（1607年）閏六月十九日

去世時間：康熙二十三年（1684年）（也有學者認為是1685年）

籍貫：山西陽曲縣（今太原市尖草坪區）

主要成就：醫學、書法等

主要著作：《霜經龕集》《辯證論》《石室密錄》《洞天粵旨》《傅青主女科》《傅青主男科》《傅氏拳譜》……

傅山出身名門，書香門第，從小就有很好的學習條件。從他的六世祖傅天錫以來，家族一直生活在山西，祖父輩出了三個兄弟成功透過高考入仕，被傅氏家族尊稱為“三鳳”，因為這三位為整個家族的興盛值加分很多，此後家族中成功透過科舉的子弟越來越多，名門望族的地位愈加鞏固。

有很多文獻記載說傅山幼時，大約是六七歲時就想長生，於是偷著吃了不少黃精，後來乾脆連飯都不吃了，拿這些東西當飯吃，當然這是不瞭解實情的人八卦出來的罷了。實際上傅山那時候得了怪病，既然是怪病就是沒人會治，而且可能是要危及生命的大病，所以包括幼小的傅山在內全家都有了“悲生死”的情緒。想盡了辦法給愛子治病無果後，老爸傅之謨就託人買回來了黃精，也希望這些傳說中的神藥能夠有奇效，給自己帶來點驚喜。至於傅山最後病是怎麼好的沒有記載，但是這件關乎生死的事對於傅山還是有很大的影響。

我們總認為古人迷信，程度可能存在不同，相對來說山西的地方信仰一直比較濃厚，比如從明代開始的文昌信仰。傅山的老家陽曲就有六座文昌廟，他從小就受到這些影響。天啟四年（1624年）冬天，傅之謨得了傷寒，反反覆覆總也醫治不好。在古代，這類病也是要死人的，心急之下傅山便跑到文昌廟替父求藥。道士，特別是修煉內丹的道士往往醫術都不錯的，所以傅山希望這些神秘的道士能給自己帶來點驚喜。據傅山晚年回憶這段經歷說，幾十年前的種種細節歷歷在目，為什麼呢？因為給他帶來了很大的震驚，因為父親吃了他求來的藥以後，“自是日就平泰也”，所以他對那位道士，對他們敬奉的文昌帝君自然就產生了崇拜，“尊神靈異”。

其實傅山小時候不僅僅受到道教的影響，他出身讀書世家，儒學經典肯定是學得最多的，另外就是爺爺傅霖和老爸還都喜歡佛教和道教，這些同樣對他有很大的影響。就這樣，在種種內因和外部環境的影響下，傅山從小就對