第五十三章 伍柳仙宗 上

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以為這是誰都有資格學的啊？還沒學走就想學跑，想學成仙的內丹秘法，不學外丹哪行？好好學習，外丹學好了會傳你內丹的。”

窮文富武，學修仙比學武更燒錢，自從開始學外丹，伍守陽家裡更乾淨了，沒辦法，只能變賣那點田產。由於房子和地都沒了，自然也就沒有地方住了，於是師徒二人就四處溜達，飢一頓飽一頓，好的時候有間放燒柴的棚子睡一宿，多數時候直接天當被地當床，偶爾早上一睜眼還能看見只大老虎什麼的在邊上伸懶腰。禍不單行，伍守陽又生了好多毒瘡，這樣也沒有打消他的向道之志。

滿一年時，曹師傅對他說：“徒弟啊，經過一年的考驗，你的向道之心已經達標了，這一點為師相當滿意，所以我決定請示天庭批准後就傳授你仙法。”

結果當然是沒問題了，於是曹師傅開始正式傳授修煉秘訣，伍守陽也正式成為龍門派第八代弟子。

正式加入大組織以後，生活並沒有什麼改變，師徒二人一直隱居在辟邪裡，兩家相距不到三公里，伍守陽每天吃兩口早飯就跑到師傅家學習，直到晚上才回家。這二位是怎麼又有了房子的不太清楚，道友們就不要糾結這個問題了。

每逢初一十五，二人還要舉行一次表奏上天的儀式，希望哪天老天高興了賞下一門無上仙法。由於還是窮，基本上是吃一頓餓三頓，時間一久腸道就受不了，最後終於犯了病。

就算是病得很重，伍守陽也沒有想過去看看醫生，為什麼呢？師傅說過，修道以後可以把肉身煉成至寶，無論以前生過什麼病，到時候全都會好了。果然，隨著修為加深，從小就落下的病根，新得的腸胃病、老風溼之類的很快就好了。體會了仙道的好處後，伍守陽更加堅定地修行，對師傅的照顧也更加周到，想盡辦法保證師傅家有吃有穿，自己忍饑受餓、傾家蕩產也樂在其中，在鄉人看來這人純粹就是個傻子。

就這樣，伍守陽堅持了十五年，十五年如一日的修煉，十五年如一日的侍奉師傅。曹還陽看到了伍守陽對仙道的矢志不渝，再加上最近十年間天仙曾三次下凡囑咐他早點傳授內丹功法，於是伍守陽終於學到了內丹法訣。據伍守陽回憶說，他在萬曆壬寅年（1602年）春天開始嘗試突破百日築基，終於功成，煉得大藥。從此，伍守陽對內丹修煉，對王重陽的書更加深信不疑。

萬曆壬子年（1612年），曹還陽給伍守陽講了仙佛合宗的秘訣，並且師徒二人第一次開始了外丹的煉製。從1593年學習外丹，到1612年第一次試驗，二十年了，想想應該還是沒錢的原因，連吃飯看病的錢都沒有，哪有錢去買裝置買材料啊。不過這次外丹煉製非常成功，把以前只能紙上談兵的理論一一印證了一番，二十年的苦學、二十年貧窮的磨鍊終究沒有白費。

崇禎十二年（1639年），伍守陽從金陵回到南昌，和族弟伍守虛一起註解《天仙正理直論》。

崇禎十三年九十多歲的母親無疾而終，伍守陽感覺塵緣盡斷，再加上也沒有新作現世，所以有人說他“隱跡仙去”了，也有人說他避亂進山清修了，還有人說他開始雲遊收徒傳道，收過姚耕煙、謝凝素等弟子，公佈內丹修煉的“天機”，但多是一些傳說。

傳說崇禎十七年正月初，伍守陽在武陵羽化。

總體來說，各種文獻中關於伍守陽的記載存在很多相互矛盾的地方，至今還沒有一個比較準確、詳細的生平脈絡，以至於各種傳說雖然很多，也很精彩，但可參考的卻有限。

伍守陽留下的丹經不少，第一部著作是《天仙正理直論》，是1615年傳授弟子朱太和內丹功法時，朱太和記載下來的。初次成書於天啟二年（1622年），1639年伍守陽又拿出來進行了二次整理最終定稿。

內容從朱太和問“火候”開始