第六十五章 漢鍾離和呂洞賓的修仙功法 下

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9、丹藥：丹藥嘛，本質上就是藥，藥，本質上就是用來治病的，但這裡的丹藥已經和外丹術裡面的丹藥有了根本的不同。人會死，本質是有病，所以不能長生，治病則非藥不可。這裡講了時病、年病和身病三種病，時病和年病大約就是人的各種普通疾病，這裡也包括老死，那是可以用一般的草藥、外丹治療的。身病則不同，只能用內丹來治療了，所以內丹就是成仙的關鍵了，前面講那麼多，無非是為開始修煉內丹做的準備，下面就開始了修煉功法。

雖然鍾呂是否定外丹的，但在這裡也說九品大丹並非不可用，不過要先清心固腎，也就是把心、腎先煉好了才可以吃，對於輔助龍虎交媾而成黃芽是有作用的。

10、鉛汞：龍虎交媾以後可採黃芽，黃芽就而分鉛汞。前面講過外丹的鉛汞，內丹裡的鉛汞又是什麼呢？鉛是來自父母的真氣，是先天的元陽之氣，是收在腎裡的。為什麼是在腎裡？腎為水，水是生命之源嘛，易經裡也講天一生水，就是這個道理。汞呢，本來是心液中的正陽之氣，但這個氣本質上也是來自腎，腎氣傳給肝氣，肝氣傳給心氣，心氣生液藏正陽之氣，這就是汞，也就是說腎氣負正陽之氣，即陰留陽，用陽煉陰，氣變為精，精變為汞，汞變為珠，珠變為砂，砂變就成就金丹。

比較複雜，展開講這些也不現實，還是有機會再交流吧。理解起來也不難，就和修真小說裡講的差不多，金丹煉成了，就成了金丹高手，此時真氣自生，已經是超脫凡人的存在了。

11、抽添：實際上前面講的都是基本的術語、理論，下面才是具體的修煉功法，先看抽添。

抽添抽的是鉛，添的是汞，就是從腎中抽鉛添心中之汞，由於是從下丹田入上丹田，所以叫肘後飛金晶、起河車、走龍虎，不管叫什麼吧，添的是汞，是正陽之氣，幹什麼呢？煉精、氣嘛，還精補腦才是最終的目的。

這裡同樣需要逆轉五行，為什麼非要逆呢，前面講過，順成人，逆成仙嘛，當然了，這個理論是後面的陳摶總結出來的，但前輩們早就在用了。按照道家理論，五行不顛倒，龍虎就不能交媾，三田就不能返復，這樣周天不轉，哪裡還談得上結仙胎。

一般來說，抽添一百天就可以全藥力，二百天堅聖胎，三百天就能生真氣了。有了真氣，就如果修真小說裡講的感覺到真氣存在了，就可以在經脈裡流轉了，接下來才可以煉氣，當然鍾呂的功法是忘形而胎仙自化，就是成仙了。

12、河車：什麼是抽添，抽添的目的是什麼知道了，那麼腎水、心火是如何在體內走的，這就是河車的事了。前面講到，體內水多火少，或者說基本上哪都有水，所以搞運輸這事水運最適合了。水通八方，什麼四海、三田、八瓊、九州，哪都能到，這就是河。水路有了，還需要船，不過這裡叫車，但這個“車不行於地，而行於水”，所以叫河車，您要問為什麼不乾脆叫轉河舟，這我還真說不清，假如體內火多，那麼就可能是轉火車了，轉火舟似乎就不合理吧，玩笑。

實質上，這個河車就是腎中真氣，不是說了，有了真氣就可以在經脈裡跑了嘛，當然不能空車白跑，龍虎相交要它搬運，養陽煉陰要它搬運，總之只有它才可以讓體內動起來，所以轉河車就成了重要的修煉功法，功法好的，裝的多，跑的快，修煉就如坐火箭，功法差那就完了，慢吞吞打坐一晚上都轉不了一圈，那還修什麼仙啊，這就是以前所講的資質上不同，修仙的結果也會不同。

當然，鍾呂把河車又分成小河車、大河車和紫河車，這不是車跑的速度的問題，而是指修煉的不同階段的區別，比如龍虎相交階段是小河車，抽鉛添汞是大河車，而大藥成了以後就得用紫河車了。

13、還丹：還丹是更重要的功法了，這裡的丹實質上就是丹田裡的精氣神三