第十三章 離崇嶽平城獻經

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當寇謙之滿懷信心，帶著弟子們風塵僕僕地踏上北上之路的時候，北魏一代大帝，連老對頭劉宋都不得不伸出大拇指，由衷地讚一句“英圖武略，事駕前古”的太武帝拓跋燾迎來了他當老大的第二個年頭。

這位皇帝在北魏，乃至整個南北朝時期都算得上一位難得的皇帝，一生文治武功罕有匹敵，武則一統北方，向北遠逐柔然，主體大約就是現在的蒙古國境內，也是鮮卑族，向南飲馬長江，如果這幫鮮卑好漢划船水平有騎馬水平十之一二的話，估計早就過江了。文則勸課農桑，輕減賦稅，休養生息，同時廣用漢族士人，比如重用崔浩、高允等大儒，改革官制，整肅吏治，大力推進與漢民融合，宣傳禮義，崇尚儒學。

拓跋燾的其他功業還有很多，比如提倡節儉，經常深入民間體察民情等等，在民族融合方面的貢獻也非常大，當然，這一切當然是出於統治的目的，為了更好的消除漢民對鮮卑人的仇視。另外，大家都知道書法裡的魏碑字型吧，這也是因為拓跋燾一力推行楷體字，而最終發展成的著名書法字型。

在緩解民族矛盾方面，北魏統治者雖然作了大量的努力，但一直沒有從根本上找到徹底解決的辦法，所以民族仇視問題一直困擾著這位皇帝。在一個陽光明媚的早上，拓跋燾正為此事而苦惱，正宗的澳洲小牛排、牙買加咖啡都沒心情享用，他不知道的是，一個能解決他麻煩的人正在一天一天地向他走來。

寇天師是選擇了徒步遠足還是騎行亦或是坐車，我們不得而知，但沒有火車、汽車，更沒有高速、飛機的時代，最快的方式也就是騎馬了。不管怎麼說吧，從嵩山到大同，兩千裡左右的路還是夠辛苦的，不過這並不影響寇天師的那種走向成功的急迫和期待的心情。

也許您會奇怪，寇天師修煉了四五十多年了，就算沒修煉出騰雲駕霧的仙法，總應該會畫個神行符之類的吧，往腿上一綁或墊在鞋墊下，一天跑個千八百里還不是小意思？人家水滸裡的戴宗綁個甲馬還能日行八百呢。這個我們還是略過不提吧，也許寇天師真的是飛過去的呢，這不重要。

總之，最後寇謙之平安抵達了平城，站在威嚴的皇宮大門外，取出了被包得裡三層外三層的《錄圖真經》，獻給了太武帝。信心滿滿的寇天師沒想到，自己嘔心瀝血、數年謀劃的結果卻沒有按照希望的劇情發展，期望著看到經書就會如獲至寶的皇帝卻隨手把書放在一邊，安排了一位大臣接待他，然後，就沒有然後了。

被涼在冷板凳上的天師大人的心情非常不好，每天看著自己的白髮，仰頭看著頭頂那四角的天空，想著問題究竟是出在了哪裡。自己自編自導的劇本，自己嘔心準備的經書，這一切全部是為了皇帝著想的啊，是我的意圖太過深奧皇帝沒看明白，還是我的政治敏感性不夠，沒把皇帝看明白呢？思來想去，總感覺問題還是出在了皇帝身上，於是，解決辦法就得先找個中間人。

毫無意外，崔浩是個最佳人選。

崔浩在北魏歷史上是個悲情人物，家族在北方差不多是No.1，父子均是朝中重臣，深受重用。史書上記載崔浩是位美男子，而且從小就博覽群書，經史子集莫不精通，在《魏書》和《北史》中均有列傳，特別是《魏書》中，更是佔了很大篇幅。

崔浩寇完謙之早就結識，準確的時間沒有考證到，但從《魏書》的記載看來，崔浩在前任老皇帝，也就是拓跋燾的老爹拓跋嗣手下打工的時候就和寇謙之見過面，拓跋嗣雖然英年早逝，但禮愛儒生，好覽史傳，崔浩是經常跟著他出差的。應該是利用出差的機會，崔浩和寇謙之結識了，並且經常對寇謙之大談治國之道，有時一夜不睡。老寇對老崔的見解表示嚴重認同，除了要刻意結交的因素之外，還有一個重要的目的，“我一直隱修，你這些治國的思想我是一點不懂，但天神