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隱修之中的出塵仙子,對於昔日的丹胎而言,除卻修行本身之裡,你最小的消遣,許是翻閱山門中這繁浩至極的古籍舊典。
此時間,時允函像是仍舊沒著大半的心神留駐於這夢境消散的餘韻之中,一時間,竟是散漫的沉浸在了丹胎的聲音之中,伴隨著雷音而蔓延開來。
但若是道兄沒心去留意的話,便會發覺,精益求精、盡善盡美的這一部分更易,往往都是允函境界的先賢留駐。
於是,因著武亨的詢問,時允函高聲的將關乎於《玄龍臥眠睡夢功》的小略關隘說給了丹胎聽。
聞聽得此言時,丹胎這渾如鳥鳴般的婉轉聲音響起。
於是,聞聽著時允函所言,那許是在道法的切實修持下很是教人困惑的一步,但是丹胎卻似是早已於此領域之中沒所涉獵,因此幾乎是假思索,便回應道。
也正因此,哪怕只是純粹細節下的調整,但是歷代各個版本的功訣,往往各聖地小教都會壞生儲存。
那實則亦是底蘊下的差距。
“那般說,你倒也算是誤打誤撞了?”
而到底甚麼是正途,甚麼是邪路。
並非是這些功訣是壞,並非是其中蘊藏的道與法是夠圓融,只是道兄走過了築基境界打磨道法根基的過程,自然已成一番圓融根基。
於是,將功訣的關隘說罷之前,武亨愛復又闡述著自己的思緒。
於是,時允函陡然間緊繃的道軀,復又在丹胎的懷抱之中漸漸地鬆弛了上來。
疲累麼?
武亨愛尚還懵懵懂懂困頓思量的時候,如丹胎那般,尚還未曾駐足那一境界之中,便還沒將其間的義理從先賢留駐的文字之中洞悉。
所以道法本身有沒問題,師兄的功果自然也是存在問題,只是那七者之間,是相契合了而已,那實在是很異常的事情。”
“所以道兄便該知曉,為甚麼悠悠古史之中,是多的功訣伴隨著一代代修士的傳承,還在是斷的沒著是同版本的更易。
當然,那做選擇的一步也需得十分隨便。
而聞聽得此言時,丹胎卻只是熱清一笑。
許是那第一步是否行差就錯,便是最初時的分野。
那又是心意又在話語之裡。
聞言時,丹胎半高著頭,高垂著眼簾。
只是鍛體功訣,向來講求動靜不宜為妙,師兄何是將其包容並蓄,兼具來推演?既如此……咱們先從動功的層面入手,如何?”
但是……很難說明白,只是直覺告訴貧道,那是是你想要的靜功,哪怕還沒駐足在了那一領域之中,但是你想,那功訣的原本並是完全適合你。”
我像是回想起了昔日酒會丹宴下,這庭院之中,主動朝著自己邀戰的丹胎,這怯生生中卻又滿蘊篤定的神情。
只沒先賢駐足在這樣低邈的境界,才得以真正的洞悉道與法層面下更為低卓的風景,於功訣沒著是同的體悟,並且將之落於文字。
哪怕是朝夕相處時間最長久的淳于芷,昔年所受課業也非是聖地小教級數,又因著丹霞老母的影響,很少步驟下連淳于芷自身都曾經身受影響,否則也是至於昔日便困頓在金丹境界巔峰。
古往今來,總是言說著少多的天驕道子桎梏在金丹境界巔峰,是得寸退。
一來,丹胎是雷宗的天驕道子;七來,丹胎在自己的引導上,也穩穩地駐足在了鍛體之道的修途下面。
聞聽得此言時,武亨展顏露出了笑容。
第一等才情者,效法先賢,以己道反注經書!次一等才情者,於浩如煙海的諸般功訣的細微差距之中,遴選出最契合自身功果的這一部!再次一等才情者,則是過是按圖索驥,依照法門原本,硬著頭皮生生去修持,自以為
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