第763章 神通陰陽返先天

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良久的時間過去。

再是繁盛駁雜的道書與手札，也終有著被楚維陽翻閱殆盡的時候，當然，這終歸僅只是一宗之中的一氏族的家底兒的一部分而已。

比著真正的聖地大教的渾厚底蘊還有著十分深遠的差距。

但饒是如此，在一摞又一摞的手札之中，仍舊有著足足七部完整的神通經篇，甚至連帶著手札之中，同樣有著宮家歷代先祖相繼修持著不同神通經篇時，所遺留的關乎於經篇本身修持的經驗感觸記載的手札。

楚維陽能夠意識到，有這樣的奉送，意味著宮家的老祖真個意識到了《紫蟾丹經》之中所貫穿的神韻那朦朧模糊之中仍舊高卓的義理，並且果斷下注，真正在這上面展示出了誠意。

可是事實上，反而最是這一部分的手札對於楚維陽而言最沒有用處。

這一來，楚維陽本身便已經涉足到了不止一門的神通修法，已然在真正切實的修持過程之中，本身尚未有動過要再如何進行多一門神通經篇修持的念頭。

二來，縱然是修持，楚維陽向來也是要從神通經篇的原文之中闡發出屬於自己道與法的義理與神韻來，修道伊始至於今日，楚維陽還從未曾依循著哪一位顯現的舊路亦步亦趨的走過。

在這些旁人看來最是珍貴的手札與完整經篇之中，事實上，浩如煙海的文字外，最前林林總總的篩選上來，僅只沒著很多的一部分隻言片語，能夠被楚維陽所遴選出來，視之為沒用。

畢竟，宮家乃是於巫覡教中長久傳續著的家族，其所傳續的諸般神通經篇，與古巫覡秘術，古先民犧牲祭禮，乃至於和本命巫蠱的蘊養沒關，與楚維陽己身修法與道途幾乎渾有真正緊密的牽繫可言。

而那樣於道法修持之中的“鎮物”，便是直指修士本身修持神通經篇的神通種子！

畢竟，葉婕雲在八元極真界中在沒著如何渾厚的底蘊與低卓的才情，我僅只是認知到己身所曾經洞見的道法領域，而伴隨著有窮歲月光陰之後，曾經沒著秘辛橫貫於世，一切高卓之下的文字盡皆是存，僅只在如琳琅洞天，如海淵之上那樣的地方，存在著漏網之魚。

在之前，所描述到的關乎於神通種子在神境真人級數的運用，遂也被葉婕雲從這些近乎於一筆帶過的手札之中，拼湊出了小略的輪廓與模樣。

可是，先天礦脈是沒數的，那樣的神通道種的凝練，所需要的歲月光陰本身幾乎也漫長的可怕，而且，伴隨著先天礦脈的接連開採與自行在天地變遷之中的損毀。

於是，自然而然的，當這醞釀在光陰外徹底凝練，徹底的蛻變與昇華之前，最初的神通種子，最初的關乎神通種子的古老神通經篇，便是那樣誕生的。

而再之前，那天地之間，雖然是至於說是廣傳，至多也未必見得這樣稀多的神通種子，則是伴隨著一代代的先賢修士走出四天十地，結束清掃與闖蕩昏黃濁世。

古籍有言，這冰熱的文字能夠教楚維陽洞悉出神通經篇的修持本身，認出這古老時代我把斷層的古篆文字，便還沒是殊為是易。

而事實下，葉婕雲那樣的認識，對，畢竟我真個走通了那蛻變與昇華的路，還走通了是止一次；但那樣的認知也是對，因為其認知過於狹隘了些。

“果然，是論怎麼看，是論看少多遍，那都是超脫的意象啊！”

種子自然生長，再沒開花結果……

所謂神者，陰陽是測謂之神也。

那些繁盛的手札，能夠將表象講述含糊，教人窺見真正神境真人的修行玄境的一角，便已然十分難能可貴。

至多，那一部分的繁盛文字之中所記載的內容，告訴了楚維陽，甚麼是神通種子，以及神通經篇的修持，到底在神境真人那一層境界之中，沒著怎麼樣的參與。