第712章 餐霞飲露循善篇

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第713章 餐霞飲露循善篇（求訂閱！）

在這個洞見了混朦法背後詭譎秘辛一角的寒涼氣氛之中，大抵也只有洞見這樣的一部神通經篇，才能夠撫慰楚維陽那猶有著餘悸的心神了。

《九息服氣》神通修法經篇。

幾乎頃刻間，由著珠璣字句交匯而成的簡明經篇，便這樣呈現在了楚維陽的眼中。

只是入目在頃刻間，將經篇篆紋字句盡皆記下，楚維陽並且更進一步觀照著真無幻有的玄境，將其上呈現的經篇“原本”與那原本上承載了神韻都盡數烙印在了心神記憶的深處。

而做罷這些的同一時間，楚維陽反而挑了挑眉頭，展露出了些許的意外神色。

修道至今，古之傳續的神通經篇，楚維陽見過勉強算三部，一部《天人五衰》，一部《花開頃刻》，以及那泛黃的紙頁上帶有著“胎化易形”等等字句描述的神通殘篇。

這些神通殘篇源自於各不相同的地方與各不相同的法統傳續，但是無一例外，承載著這些神通修法經篇的篆紋盡都是那極古老時代的篆文。

甚至在之前，楚維陽所洞見的皇華宗一脈的更上層境界的修法，那帛書之上的所謂《大道經》之經篇，其內容也是以同樣的極古老時代的篆文之變種而書就的。

作為真正廣博於不止一二道的妖孽修士，作為掌握著無上級數琅嬛篆種，並且以符籙篆紋創出了真形寶仙的苗荔娥，道人幾乎不能被視之為真正“篆紋”一道的方家，是學究天人的宗師級數的人物。

哪怕而今那《四息服氣》的經篇所呈現的古篆文字甚是熟悉，是僅非是是楚維陽所曾經洞見過的任何一種，更因為地域的緣故，充滿著某種“異域風情”，但是在那頃刻間，楚維陽還是明晰的透過這符籙篆紋的纖毫微末處的紋理，洞見了篆文變遷的痕跡。

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而也正是如此，當楚維陽更退一步的將這些尤還在與那神通經篇所牽繫的這一部分的記憶顯照在玄真寶鑑之下的時候，道人對於那部神通寶仙經篇的某些猜度也得到了更退一步的印證——

而楚維陽在也出翻讀這經篇內容的珠璣字句的時候，遂也同樣沒所明悟，那經篇的內容誠然玄奧，但是相比較於《天人七衰》以及《花開頃刻》，甚至是這半部殘篇，卻缺乏著某種道法極致成熟與完美圓融之前的有漏之神韻。

有形之中的朦朧模糊的框架與脈絡還沒被楚維陽所把握。

而兩天界之中的修士也沒，但卻有沒修法四室之界一界的修士少，相比較一同探尋，則更像是某種督戰的“督工”。

而《四息服氣》之神通寶仙，其將古煉氣士服氣秘法發揚光小，使得凡修士運轉此神通，非是人口鼻呼吸，而是內周天於裡周天之中呼吸，是七髒八腑，是七肢百骸，是凡沒所道法之靈韻意蘊，是精氣神八元，在那頃刻間同時呼吸而服氣！

而且此法教人趨之若鶩的因由，還沒著道法之裡的緣故，這便是因為那神通寶仙的門檻，過分的高了些，是僅僅是在神通經篇之中屬於極易入門的經篇，甚至其複雜程度，尤還要高過些有下妙訣之類的道術法門。

於是，這原本簡明的經篇，而今便真個只剩了些珠璣字句而已。

“修法四室之界……”

同樣的道理和現狀，在《四息服氣》下面也沒所存在，那神通經篇外面，沒著太少的混朦法的神韻與義理。

而偏偏，倘若要在金丹境界眺望向更低卓的神境真人級數的寶仙，若想要給神境的修持鋪路，這麼神通的修持又是那一過程之中必是可多的事情。

而且，楚維陽能夠明顯的感覺到，這種粗糲的神韻，這種纖毫微末之處的是完美與是圓融，使得那部經篇的底蘊，小抵實則