第二百四十章 西班牙各階層分析

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是一般居民的，宗教狂熱達到了極點。

西班牙國王腓力二世就曾經公開宣稱，為了保衛天主教的正統信仰，他可以燒死幾十萬人，甚至可以讓劊子手燒死他的兒子。

沒有天主教的信仰，就沒有了他的獨裁權力，親情在權力面前啥也不是。

西班牙因而成了天主教的憲兵，是宇宙真理的天然扞衛者。它可以對外無償的援助，對外無償的做戰

西班牙並沒有傻逼式的玩閉關鎖國，它本來也是敞開了它的大門，對商貿並不禁止，而且每年還有從海外的殖民地得到大量的財富。

但是，在西班牙的社會結構極其原始，對思想言論的嚴密封鎖，社會各階層的流動已經嚴重板結的情況下，對外開放和從外面注入的財富都不能撼動西班牙的社會結構。

外因要透過內因才能起作用，西班牙本身根本不具備向現代社會轉化的內在條件，在此情況下，外來的物質能量流和國內團結一體的國民，雖然可以使它強盛一時，但卻不可能改變它的社會結構。興盛一時後，必將走向沒落。

體制結構不改變，一切都是扯毛蛋。

我們可以拿同時期的英國作對比。

西班牙似乎不缺乏農村商業化的條件，它的美利努羊毛馳名歐洲，質量並不亞於英國的羊毛，在尼德蘭和歐洲其他地方廣有銷路。

但結果卻與英國完全相反，不僅沒有改變西班牙農村的經濟結構，反而使西班牙的農業飽受牧羊業的摧殘。

以致不得不從國外進口大量的糧食才能養活國民。導致這一結局的直接原因是王權賦予牧羊主的特權及其所建立的壟斷組織麥斯塔。

麥斯塔就是相當於西班牙皇家的國企。

在英國，牧羊業是後來才興起的，在它興起時，土地的用益權早已廣泛地分配於社會各個階層，因此，凡是佔有土地或有權享有公用地的鄉村居民都可以養羊，牧羊業依據土地產權的這種結構而廣泛地分佈於社會各個階層之間並沒有為貴族所壟斷。

貴族、農民都有羊毛賣，農民還可用它紡織呢絨自用或出售。

如此一來，英國農村也就勢必要商業化，毛紡業等手工業自然也會發展起來，這是正常的線性反應，一點也不神奇。

而西班牙就不同了。

西班牙王國是從阿拉伯人手裡奪回的，土地又是國王和貴族們一寸一寸地從入侵者阿拉伯人那裡奪過來的，產權自然是他們的，是要傳給二代三代四代的，怎麼可能分給西班牙國民？

而且，畜牧業的特點又要求土地集中，不能像農業那樣將耕地分散，這就必然使畜牧業的產權集中於牧羊主的貴族手上，而沒有分散到社會其他階層中間。

擁有大量羊毛的貴族們只有將羊毛出售才能滿足自己的需求。

但這隻能使他們涉足商業，而不可能使農民進入市場，因而不能促使西班牙的農村走向商業化。

羊毛的大量出口表明西班牙有能力對外開放以吸入財富，但是，西班牙的這一特定的產業結構和產權結構決定了它吸入的物質能量流不可能平權化，不可能像英國那樣為社會各階層所分享，而只是牧羊主和國王所得。

少數人帶頭富起來，然後讓眾人富起來……這又是一個偽命題。