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餘則聖不服道:“才不會找你哭鼻子呢,當我還是小時候?”

“切。”

蘇彧懶得跟他分辨,餘則聖小時候哭臉還少了?跟蘇彧從小到大都是硬骨頭不同,這傢伙小時候可愛哭了,每次一哭鼻涕泡就一吹一吹的,可髒了。

也就是當時沒錄影。

否則餘則聖能直接跳崖……

次日,孔子書院。

看著餘則聖擦乾鼻涕,眼神變得格外犀利,彷彿踏上戰場一樣進入考場,蘇彧感覺這氣勢,應天府案首絕對穩了。

抱劍站在院外等候,像他這樣送考的“家長”很多。

在蘇彧不遠處是一個送孫女去考試的老者,老者穿著一身青色儒衣,看著是個老書生,他看見蘇彧的時候愣了一下,稍後便想起了蘇彧的身份。

老者便笑道:“見過蘇真人。”

“你是?”

“老朽姓梁,別號瘦民,恰好在這座書院裡任教,不過今日有直系後輩參考,為了避嫌,故而放假兩天。”

“哦。”

蘇彧淡淡的點了點頭,梁瘦民?沒聽過。他混修行圈的,對儒家這一掛知道的很少,也就知道王陽明、張居正、海剛峰、吳灝、楊子仁。

哦,還有當朝太師,內閣首輔,嚴晟。

但這群純儒壽命太短,便是陽明先生也沒有能夠長生,餘者即便享受長生革命的成果,也不過百年彈指一揮間,楊文正公去世以後,大明好像就沒有名臣了?

梁瘦民是誰?沒聽過,也沒興趣。

梁瘦民也不在意蘇彧的冷淡,笑了笑,說道:“我雖避嫌,但今年大考的題目,還是能夠猜個七八分的。”

“蘇真人有興趣聽聽嗎?”

蘇彧愣了下,猜題七八分?這麼自信?

“說說看?”

見蘇彧有興趣,梁瘦民也來了興致,便說道:“道德經有云:吾有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。”

“蘇真人覺得該如何解?”

孔子學院會考道德經一點也不奇怪。

做人、治國、修行。

書中都有。

這句“三寶”,蘇彧也聽過,其中也有修行之妙,可以輔助理解“心齋、坐忘、攖寧”,是“無為而無不為”的核心。

儒家看這句話,顯然不是看修行那面,看得肯定是做人和治國。

“仁慈、節儉、謙讓,大抵還是儒家溫良恭謙讓那套吧?”蘇彧懶得深究,反正他也不懂,他是不太喜歡這些彎彎繞繞的論證答題的。

梁瘦民笑了笑,“慈和儉雖然另有解釋,但還是不離字詞本義的,所以要解這一題,得先解‘不敢為天下先’,重點在一個‘先’字。”

“老夫認為。”

“這個先,國師當年解得很好,是先而不先,是‘先天下之憂而憂,後天下之樂而樂’,即,不敢為天下先……樂!”

蘇彧愣了下,還有這個說法?

梁瘦民撫須而笑,說道:“這一解也是可以應在修行上的,樂不僅有享樂,還有解脫,超脫,無憂之意。”

“《清靜經》說,‘雖名得道,實無所得;為化眾生,名為得道’。”

“地藏菩薩說,‘地獄不空,誓不成佛’。”

“如此。”

“豈非不敢為天下先?”

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