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道路之精橫行，其名為‘忌’，狀如野人，又有千年道路滋生妖怪，其名為‘趺’，狀如野女而黑色。”
“這些道精路怪為害不小卻又屢剿不絕，直到梅州百姓為了防煞而立擋箭碑，誤打誤撞養出黑白路神，這才漸漸此消彼長，擋住了忌和趺的南向蔓延之勢。”
“其後又有道城隍老爺登位，幾代道城隍接替相續，終是以這條道路為界，將大多數道精路怪連同其它山中精怪一併與百姓隔絕開來。”
“時至今日，梅州人道大興，甚至有餘力北向入山，以至於靠南的大片山嶺之中精怪絕跡，尋常百姓或許聽說過道城隍與黑白路神之名，卻是不知忌和趺為何物了。”
一時間，齊敬之聽得竟是入了神。
他有天地玄鑑在手，走了一趟東海遼州，還拜入了仙羽山，自問也見過許多種類的精怪，可這依附岔道歧路而生的道精路怪，當真是初次聽聞，而且按照成德器的說法，道城隍與黑白路神倒也並非一無是處，後者雖也害人，對古時的梅州百姓而言卻是兩害相權取其輕了。
布袋澗和牛頭崖的兩對黑白路神被天地玄鑑煉化，此時靈性有知，怕是會生出鳥盡弓藏、兔死狗烹的憤慨和委屈來。
念及於此，齊敬之點了點頭，復又好奇問道：“成掌櫃，這道路六達之上可還有說法麼？”
“自然是有的。”
成德器繼續道：“三道交匯、一路歧出為七達，謂之劇驂；四道交出為八達，謂之崇期；四道交出、復有旁通者為九達，九達之道謂之逵。”
“傳說歧路越多，滋生的精怪越是厲害，是以梅州向有嚴令，無論官民道路一律不得超過五達，否則以供奉邪神淫祀論處！即便國都之中，道路也只到康莊而止，以免滋生巨妖為禍。”
(本章完)
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