第四章 全新之雕

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府內固然呈現“海”的規模，但胡山雕目前的元力儲量也就是一口大缸，元力的消耗是可以直接感覺到的。

臨、兵、鬥是法寶啟用的鑰匙並非法術，而它們之前顯示的各種資訊，都是人界諸聖的功勞。這就相當於遊戲裡出現bUG，胡山雕也因此能殺玄修，收贏勾等等，誰也無法抵擋一個掛逼的衝鋒不是嗎？

恢復“原身”就相當於bUG的消失，胡山雕認為“原身”狀態比“靈魂”狀態要好，具體好在哪裡，胡山雕還在摸索，但可以肯定一點，那就是“原身”狀態沒有隱患的存在。

胡山雕認為自己每次“登梯”都造成銀霧之上被侵入，就是尚未恢復“原身”的原因，另外，臨、兵、斗的資訊多變，未嘗沒有人界諸聖在窺視的影響。

解決了因吃了未明食物而造成的腹痛，胡山雕“歸位”回到銀霧之上，想事情及制訂計劃，還是在銀霧之上比較安全。

無名峰與太清峰遙遙相望，兩者間橫懸著一條寬約三尺的鎖鏈，此鏈即是“背誓橋”，除了無名峰角落堆積著少量材料外，餘下的皆是空蕩蕩。

凝視“背誓橋”則能獲知資訊，鑑定，勘探等等也是如此，這些資訊並不是人界諸聖的操作，而是“天地”賦予的。不管是舊有的還是新生的，沒有任何資訊是“天地”所不知道的，天地才是眾聖之聖。

計劃一，繼續提升實力。

計劃二，幹掉天道。

計劃三，尋找進入人界的辦法。

計劃四……。

一直寫了二十七個計劃，胡山雕才放下手中的筆，仔細看了一遍後跳崖返回九州界，計劃列的再好，當前主要還是要恢復“耳朵”，胡山雕可不想被人稱呼“一隻耳”。

數日後，一船梭形飛車緩緩降落在楚國中部原嘉茂關現改名為“嘉茂湖”的地方，目前飛車升空消失後，胡山雕才拔腿一路奔跑，“班門居然不肯賣飛車，真是不懂做生意”，一邊跑，胡山雕一邊吐槽。

贏勾觀一如之前安靜中忙碌著，贏勾第一時間發現胡山雕的異常，這頭老殭屍非常激動，因為他的目標也是恢復“原身”的，而胡山雕在回來前也想到這一點，早就打好了草稿，一番從李銀聃那裡抄來的演講，讓贏勾對未來充滿了希望。

太上老君路徑，李銀聃已經走過一遍，胡山雕如今就是在走“老路”。換個意思說，他的九個梯位早就攀完，如今只不過是將九個梯面上的苔癬清除一遍罷了，而這也是他每次“登梯”都能成功的原因。

因此，就算沒有所謂的系統提示，胡山雕也知道該如何修煉。

藥田三塊、元力泉、元力陣、玄藏閣、輔居、一方祭臺，贏勾觀所需要的建築都已經齊全，之所以還沒有變化，則是一方祭臺缺少“祭像”。

太極圖就是胡山雕決定建造的祭像，他很確定不管人界還是九州界或是其餘各界，都沒有這樣的圖案。人界在宗教上與地球不同，也就沒有道教，而四時、太一、天庭顯然也不會允許有新的宗教出現在人界，太極圖就失去被創造出來的機會。

自己先畫個草圖，然後請著名的畫匠再畫一幅，再弄來一塊寶物級的“玉石”，再請著名雕刻匠依圖雕刻，太極圖祭祀就成功搞出來。重約四百來斤的太極石雕擺放在一方祭臺的中心位置，贏勾觀的所有建築都蒙上一層薄薄的光芒，持續約兩息時間後，光芒消失。

在光芒消失的同時，胡山雕有絲明悟，“五行物、四帝臺、青馬長差、甘華嗟丘、朝夕草”即是第六梯職業“一方道長”的配方，而職業進度則是對“贏勾觀”的煉製。換個意思說，此觀就是太上老君的職業裝備。

隨著胡山雕的魂念籠罩整個贏勾觀（包括藥田在內所有建築），贏勾觀瞬息之間縮小成巴掌大小，但此物無法放到銀霧之上