第五章 往生術？死人經還是饕餮法

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主魂意識重新回到本體，任青睜眼便看見封閉的巖壁。

他沒有選擇在鬼船上閉關，特地挖了個洞穴藏在裡面，好處就是不用維持著消災法。

現在看來還是很明智的，畢竟頭頂便是慈氏。

以屍體丟棄的頻率來看，很可能經常會有人前來無底深淵，難免夾雜一些高境界的修士。

任青讓鬼影鑽出洞穴，附著於巖壁表面，免得突生變故時反應不及，接著檢視起往生術。

他對往生術抱有期望，饕餮法或是無目法晉升陽神境，全指望用往生術來補全第五門主次術法。

任青感覺五門主次術法是最適合自己的。

術法多了增加日後晉升的難度，但少了又會降低神通的潛力，甚至影響陽神境登仙法。

他閉眼看向腦海，掃過往生術的異化樹。

往生術異化樹的外表彷彿幽冥黃泉的植被，嫩芽的葉片宛如吊掛的屍體，看上去莫名瘮人。

任青瞥了眼自身的壽元，無奈的嘆了口氣。

【壽元：四百七十五年】

當時為晉升眾陽仙，幾乎把壽元耗盡，只留百年有餘。

但如今過去大半年，任青透過各種延壽的渠道，累積獲得的壽元卻連五百年都未到。

換作禁卒堂還身處湘鄉、水澤、靖州三地的時候，任青的壽元至少要翻一個倍。

事實證明，禁卒堂的興盛關乎到任青的延壽效率。

目前禁卒堂的有生力量，大部分被困長生禁區，小部分則被困永間縲紲，又沒有夢境市場相互關聯，延壽效率怎麼可能高。

任青又嘆了幾口氣。

需要處理的麻煩太多，只能期望於慈氏不會太兇險，可以給他足夠多的時間梳理一下。

“先把往生術晉升陰差境再說。”

喚出資訊流。

【復生者：往生百日】

【往生者：生死反覆】

【輪迴者：三世畜牲】

任青盯著資訊流顯示的內容許久，表情變得悵然若失起來，眼中滿是又驚又喜。

“復生者”光看字面理解，應該是某種將生靈復活的能力，不過其中肯定留有弊端。

“往生百日，或許指的是復活百日？”

任青不明所以，但既然作為禁卒法，就必須遵守等價交換，不管用什麼手段復活，施術者得需要付出一定的代價。

最少也得消耗壽元，而且復活後的生靈可能已是詭物。

任青首先把復生者排除。

不過他要是能確定復生者可以將自身復活，那不管代價再大，他都會毫不猶豫的選擇。

“往生者”的字面意思就有些玄妙了。

往生者搞不好涉及身軀的生死轉換，能隨意變化死人與活人的狀態，越看越像適合死人經，而不是饕餮法無目法。

任青糾結的地方就在這裡，走往生者的話，可能只得給饕餮法無目法湊合再找一門術法了。

他的目光看向輪迴者。

“輪迴者”最好理解，應該類似於佛門術法的生死輪迴。

佛子掌握佛門術法後，待到背後浮現佛圖後，甭管修為如何，都足足能活過十世。

輪迴者則是三世。

任青理應考慮選擇輪迴者，這條異化路線比較適合保命，但他看到三世牲畜，卻不免生出猶豫。

根據任青的觀察，魂魄壓根沒有輪迴轉世，但按照佛門的說法，生靈死後會根據善惡因果前往六道輪迴。

六道輪迴中有著人道與畜牲道，一旦墮入畜牲道，便轉世成毫無靈智的蠢物，受盡磨難而死。

道門也有類似的記載。

任青略有些糾結，