九百零五章 如何鬥爭

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這前日方才越過仙霞嶺，明日又將登嶺出閩。

章越不免讚歎，官家真是好會折騰人。

出閩前的一夜，一般要住在魚梁驛或是萬葉寺，養足氣力後次日一大早便動身翻山。

此番章越與十七娘則選夜宿萬葉寺中。

這也是二人曾相會過的地方，二人住寺後觀賞瀑布，他們此番雖沒有返回家鄉，但能夠故地重遊，也算是稍稍了卻心願。

至於章家的兩位小郎君，則第一次看得如此瀑布，興奮得不知說什麼才是。其實這一次回鄉少雨，所以瀑布並無以往那般雄偉壯觀，轟鳴有聲這令人稍顯遺憾。

確實多年後重遊，難有如記憶中的樣子。

十七娘看了一會瀑布便道乏了，早早地去歇息了。章越有些失望，不過夫妻多年也是如此，十七娘有時並非太體會自己感受。

她是自己的賢內助，但在情感上多需章越自己消化。

章越在寺中走了片刻，卻見陳瓘正與一僧人辯經，原來對方也是下榻於萬葉寺之中。

陳瓘與僧人道：“佛法之要，不在文字，亦不離於文字，佛經文字不必多讀，只需一部金剛經而已。此經要處就在‘阿耨多羅三藐三菩提’這九字。”

“這也是中庸的誠字。”

僧人讚道：“居士之語已得惟清之法。”

陳瓘道：“大師謬讚了，我這些年熟讀精思，攻苦食澹，夏不揮扇，冬不暖爐，夜不安枕求之大道，然而誠未得道矣。”

說到陳瓘告退，走到旁廊見到章越立在那不由又驚又喜道：“章公！”

章越笑道：“你怎麼在此？”

陳瓘道：“那日辭別後，我便尋思拜會章公。但章公衣錦返鄉必是祭祖覓久，故而我在此萬葉寺等候訊息，哪知沒過數日，又見到章公。”

章越微微笑道：“我如今是奉旨回京。”

“恭喜章公，又獲天子啟用。”

章越澹澹地笑著點點頭道：“你我此番相逢也是有緣，你可願隨我進京？”

陳瓘欣然道：“學生願意。”

當即陳瓘便拜。

章越扶起道：“我不拘泥於形式，不重拜師之禮，出入我門下只有一條，忠君愛民四字足以。此番回鄉，能識後生俊傑，可謂不虛此行。”

陳瓘很是歡喜當即道：“學生受教了。”

章越對陳瓘確實賞識，正好今日在萬葉寺重逢便將他收入門下。

章越對陳瓘道：“你既入我門下，不知有何見教？”

陳瓘心道，別人收門人都是耳提面命一番或者是傳道授業，從未見過似章越這般向門下求教的。

這或許就是虛懷若谷吧。

陳瓘當即道：“學生以為王介甫如今已是復相，既取代呂相公主持朝政，章公此時回朝與王相公相處未必會勝過與呂相公之時。”

章越點點頭，王安石比呂惠卿更固執，更聽不進人言。

陳瓘道：“學生讀過王相公的三經新義，此書以性命之理為道德之學，欲大有為於天下，是要以後的臣子們代代行之，此所謂一道德，就是以性命之學一之。”

“以後天下人同風俗者，皆以性命之學一之，不學性命之學都要成為曲學。當今天下似司馬君實等官員不認同性命之學，而被鄙為流俗。”

“此三經新義一成，以後有無王相公在，所謂國是皆從性命之理出，是以不可動搖也，從此天下讀書人以此書為淵源也。”

陳瓘說的就是章越回朝要面對的問題，一個是王安石，還有一個則是三經新義。

這三經新義是新黨意識形態的凝結，是比王安石和呂惠卿還要厲害的存在。陳瓘能看出這一點，遠非一般讀書人可及。