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心頭有了些概念。

德吉見扎木吉說完，又閉口不言，知道他示意自己繼續，於是又道，&ldo;苯教分為杜本、迦本、覺本三派。杜本以供祀、禳祓鬼怪為宗旨，乃辛澆正支；迦本以巫術為主，屬古極秘鐵讓教餘脈；覺本則是佛教傳入後，接受其部分教義及宗教儀式，佛教化的苯教。咱們善喀部的長老便是覺本派的至高上師，至今仍在雪域草原擁有廣大的信眾和不可磨滅的影響力。&rdo;

說道扎木吉，德吉臉上洋溢著猶如陽光般的自豪。

難怪說道宗教德吉要看扎木吉的臉色，原來扎木吉在青唐有這麼強的影響力，王詡估摸著，若是能說服扎木吉，將哈伊爾告知自己的紅珊瑚之秘結合起來，加以武力的威懾，青唐幾乎唾手可得。思忖了半響，王詡還是覺得此事暫不可行，先行幫善喀部復族奪地才是首要。

王詡看著地圖道，手指順著於失部往上掠過川耳金部，穿過青唐境內直達黃頭回紇劃出一條沿著祁連山南側，緊鄰西夏的一條線，&ldo;告訴我這條線路的情況。&rdo;

&ldo;此地是河湟膏腴之地，水草肥美，牛羊遍地。也是通往西域的古吐谷渾路的必經之地。首先可沁草原大部分被川耳金部一部把持，他們時常和西夏人一道劫掠朝貢宋朝的商人，而普通商人一般是不敢走這條路的，即便是能順利透過，也會被川耳金部和西夏人徵收重稅。小的還探聽到，西夏人連年劫掠貢商，也是為了阻隔他們和宋王朝的聯絡。&rdo;德祥將青唐斷說完，繼續道，&ldo;過了川耳金部，便是瞎徵控制的湟州和青唐城，多年來瞎徵在西夏和宋朝兩邊搖擺不定，對於往來宋朝和西域的商人，瞎徵往往持歡迎的態度。至於說回紇，喜歡經商的回紇人是很喜歡和宋人來往的。&rdo;

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