借劍 第136節

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“而其餘門派，像是小蘇、幼文他們，都是膽大包天，可見完全處在大不敬思潮之中，僧秀卻是當時已經陷入掙扎。也就說明當時無垢宗內，‘敬畏’思潮已經在廣泛傳播，連築基弟子也被沾染。僧秀之所以不敢，並不是自己缺乏決斷，恰恰相反，他願意自行渡劫，要和心魔決鬥，便說明他本心傾向於‘大不敬’，正在和宗門內的‘敬畏’思潮抗衡。”

阮慈由此想道，“倘若有一天我已成道，和其餘道祖在思潮上對抗，而且勢均力敵，誰也不佔上風，那麼在這樣情況下誕生的真靈，情念中‘大不敬’和‘敬畏’的份量都是相當，是不是這般情況下，她選擇什麼才是完全基於本心？否則他傾向於何方，完全可以說是思潮之力沖刷而成，這世上到底有沒有情唸完全不受干涉，有沒有真正的本心？”

那心魔化身並未出現，僧秀依舊在這小小天地之中閉目打坐，仿似什麼也無法將他從入定中喚醒。阮慈想了半日，卻還是否定了自己剛才的念頭，“不，世上的確有真正的本心，就比如說現在，倘若我能尋到影響僧秀思緒的思潮源頭，將其掐滅，那麼僧秀生平所遇，結合他先天的性格，便成就了他獨一無二的本心。”

其實若是這樣窮究下去，僧秀的生平際遇也很可能是道祖決定，但這宇宙創世都是由陰陽五行道祖的意志決定，他人意志對其餘生靈命運的干涉，似乎是一中必然。倘若沒有干涉，也就沒有交流，沒有交流，彼此都是孤立的個體，那麼這宇宙也就冷冷清清，不會有新的生靈成道。宇宙大道，似乎並沒有一條路走到黑的，總是充滿了曖昧和妥協。譬如此時，阮慈便認定倘若杜絕道祖直接插手，只是間接推動修士的命運，便不算是干涉本心。

“但想要避免干涉本心又是何等艱難呢？便是我，不也掐斷過所有情念麼，更不說這‘大不敬’思潮就是我搞出來的。洞陽道祖本就遠遠強大過我，而且他是直接篡改了琅嬛周天所有生靈的本心，為其強行新增了‘不可違背道祖’的敬奉之念。我若果什麼都堅持自己的喜好，那麼根本就無法和洞陽道祖對抗。”

“換句話說，如果不是在陰陽五行道祖層面就禁止道祖干涉本心的話，這一招遲早會席捲宇宙，因為不能維持自己道域絕對忠心的道祖，絕對會死在道爭之中……但陰陽五行道祖倘若禁止了這一點，那麼情祖這些道祖該如何成道？本方宇宙倘若有一些大道註定不會誕生道祖，那麼是不是也註定會比其餘宇宙孱弱？”

無窮無盡的問題，從她心底不斷冒了出來，阮慈幾經猶豫，這才用神看向僧秀，暗道，“他本心也不知是桀驁不馴多些，還是本就對權威十分敬畏。”

這一眼望去，卻見僧秀心中，仿若明鏡，又如平湖，一念不生，卻是看了個空。阮慈不禁有些納罕，正是尋思之時，又見周圍逐漸暗了下來，彷彿回到了宇宙誕生之前的那團混沌之中。

此處她已多次來過，此情此景似乎已是完全熟識，但這番望去，又和此前有細微不同，卻是未見東華劍開天闢地，而是在無盡混沌中沉浸了不知多久，突然空中一亮，伴隨著一聲嬰啼，四周景物開始逐漸變化，從混沌而朦朧，逐漸點染出輪廓、色彩，還有些人聲遠遠近近，許多光點開始往天地之中飛入，映在僧秀心湖之中，把他臉色照得陰晴不定，忽喜忽怒，有些光點就這樣消散不見，有些卻是留了下來，開始慢慢壯大，也有一枚最大的光點從心湖中緩緩浮現。

阮慈還是第一次見到情念深植的過程，也是看得如飢似渴，不由伸出手輕輕觸了觸最亮最大的光點，指尖微微陷入其中，便感到一股執著旺盛的求生之念襲來，她恍然大悟，也覺得合理，嘆道，“這是唯一一處從心湖中升起的情念，原來人之初本無善惡，只有這求生之念，乃是與生俱來。”

其餘光點，阮慈一一觸碰，有些是歡欣親近，有