借劍 第136節

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些是厭惡，有些是飢餓，有些是煩悶，有些是渴睡，多數是以肉身繁衍之念為主，那歡欣念頭，也是慢慢滋生壯大，每當此念浮現，必定有一個人形接近，消滅掉其餘負面情念，因此僧秀對此人逐漸眷戀，每當其靠近便浮現歡喜。簡單直接，令人見了也不由浮現笑意。

忽忽間數年已過，僧秀周圍的世界逐漸清晰，乃是一處僧舍，原來那接近他的並非父母，而是一個老僕婦。但僧秀對她的眷戀喜悅，依舊是發自真心，和常人對待父母一般，此時他心中情念逐漸複雜，但仍較為淺薄，隨散隨聚，休說大不敬、敬畏，便連對此方天地都是懵懵懂懂，但即便如此，也顯出自身喜愛，僧秀自幼便喜打坐參悟，不願外出玩耍，只要聆聽早晚課誦經之音，心中便自然生出平和歡喜，這或許便是天生佛緣，至少阮慈聽了，便沒什麼感覺，那誦經聲中也沒有什麼法力，僧秀身邊的其餘孩子阮慈也檢視過，並無這般變化。

因他有佛緣，僧秀在七歲上便被送往上院，跟在羅漢身旁聽經認字，自然也不免對經文有所疑義，羅漢並不曾呵斥僧秀的疑惑，反而是耐心解經，更道，“僧人為自身佛，佛祖心中尋，佛祖不過是引路人而已，你心中若對佛道有自家的見解，乃是好事，不必因循守舊，否則一輩子最多也就做個護法天王，永遠都成不了未來佛。”

原來佛門將道奴喚作護法天王，倒是比道奴好聽了一些兒。阮慈聽了這話，倒是十分納罕，心道，“此時其實無垢宗真是個琅嬛周天該有的宗門樣子，如何在短短數百年間完全調換了方向。”

再看僧秀心海之中，無形間便飄入了一點情念，就此中植下來，這情唸的顏色，正是阮慈最熟悉的‘大不敬’之色，阮慈心道，“原來如此，思潮當然也很重要，但本心依舊有用。僧秀天然便喜歡這大不敬的念頭，否則這情念也無法紮根，停留一會，便又自己飄出去了。”

她心中頗為喜悅，好像對僧秀多了幾分欣慰和親近，不過僧秀自然是一無所覺，只見他心中情念來來去去，卻始終未有‘敬奉’之念飄入，自身也不曾萌發，直到眾人來到恆澤天之後，也是如此。阮慈白白看了他因眾人所起的神念，也知曉了他對蘇景行等人的真實好惡，但卻始終沒見到敬奉之念是如何誕生的，一時不由大是奇怪，“若是如此，他為什麼不敢翻越道基高臺？啊，是了，是了，正是因為他從前從來沒有這般的念頭，突然間卻又覺得道祖道基高不可攀，才會覺得自己滋生了心魔，這才如此果斷地施展秘法，要和心魔分出個高下。”

思忖之時，恍惚間已是來到了眾人翻越高臺的那一點，僧秀腦中依舊毫無‘敬奉’之念，但就在提足邁出的那一刻，阮慈忽地感覺到了一股極其陰柔的思潮之力，仿若枝蔓一般從天外伸展而來，剎那間便鑽入僧秀心湖之中，猛地紮下根去，那顏色便正是讓她極為眼熟的‘敬奉’之色！

幾乎是本能地，阮慈出手如電，將那還沒來得及誕生情念之果的思潮枝椏一把揪住，往上連根拔起！

倘若是旁人，便是能觀測到思潮蔓延，也很難將其完全拿捏，但阮慈正是擺弄情唸的老手，她這一拔，那接觸到人心識念，便在剎那間生長出無數氣根的思潮，竟是連絲毫都沒有殘餘，千枝萬葉全都被抽了出來，在手心中化作一株小樹，生出一根長長的氣根，往天外連去，阮慈哼了一聲，冷道，“南鄞洲餘毒，竟連恆澤天都不放過？”

她手中一縷識念，順著那氣根往外不斷感應延展，將其不斷捲起拉拽，只覺得其後掩藏了極為龐大的根系，也已感應到自身的危機，想要斷去氣根，但有阮慈識念遮護，卻又絕難辦到，只能身不由己，不斷被扯入恆澤天中，讓她手中小樹越來越高大，這識念越來越純粹濃郁，竟將這方天地衝得波動不休，已不再穩定。畢竟，這只是築基修士的渡劫秘法，那青布袈裟可能隨