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其是在宋朝的良好基礎上從農業文明向商業文明轉變，則是事半功倍。要知道論私會生產力，第一次工業革命時期的英國還遠不能夠和現在的大宋相提並論，英國人能夠做到的，大宋人沒有理由做不到。
王靜輝對採用哪種社會制度並不是很看重，對他來說只要國家強大，人民安居樂業這就足夠了。就是在千年以後他所生活的那個時空中，一些中東國家還是國王君主制，可見採用什麼社會制度最關鍵的還是要看本國百姓能不能過得好，國力是不是強大。也許在王靜輝所生活的時空歷史中資本主義只是短暫的在中國出現並沒有成為主流，但是中國最後能夠選擇社會主義本身便是順應了歷史潮流。就算社會主義制度在後來受到了很大的質疑，但是能夠讓中國發展的這麼好，就說明它是適合中國的。很難想象能夠有什麼社會制度能夠讓百年捱打的中國在短短的五十年內又重新回到世界強國之列，“國共之爭”在王靜輝的眼中並不重要，重要的是歷史證明了中國的最後選擇是正確的。
宋朝會不會出現資本主義並不重要，而且王靜輝打心眼兒裡就從來沒有考慮過這方面的事情。他從來就沒有想過推翻宋朝趙家王權的統治。在遊牧民族的威脅下，在處於平和穩定階段的大宋發動資本主義革命？這種自殘的方案他是不會考慮的。所謂“社會制度三段論”不過是人為的硬性劃分，封建制度發展的最終目的便是資本主義或是社會主義？王靜輝不是哲學家，就連政治家也只能夠算上一半，大宋到底走向何方他不清楚，他甚至都沒有一種使命感，只是覺得讓國家更加強大，百姓生活水平更高，科枝水平更強，讓大宋更加遙遙領先於這個時空，讓這個時代的中國人生活的更有尊嚴！
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