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送走了這批學生後,陳佐才又開始琢磨學院的教育規章。ww.vm)毫無疑問,陳佐才要把這個書院建設成反對野心家的堅強堡壘,但他既然是書院的祭酒,他就有了一種傳道授業解惑的責任感,一心要培養出一批真正的國家棟梁來。
除了識字和算學,鄧名還打算開設體育課,這個設想同樣是被鄧名簡單提出後,就扔給了劉晉戈——鄧名忘記或者說覺得暫時還沒有必要籌建教育部,而根據傳統,文教當然是知府衙門負責的工作之一。劉晉戈並沒有精力也沒有興趣來承擔教育部長的責任,所以包括體育課在內的教學安排都是成都書院的工作。
具體到體育課這個問題上,其他教授都認為讀書人應該認真讀書,又不是培養農夫為何要分散精力在這種事上面?普遍看法就是敷衍一下,別讓異想天開的鄧名下不來臺,將來自然而然的這個離奇的想法就消亡了。
在陳佐才抵達成都之前,鄧名交代的體育課沒有任何一個教授重視,也不知道該如何去教,能帶著學生踏青就算不錯了。踏青途中談談詩詞那是應有之意,教授們經常隨意取消體育課,讓學生在教室讀書免得耽誤青春,對於這些劉晉戈也是一貫不過問的,反正只要書院自稱給了體育課時就行。
陳佐才到任後曾經視察了幾堂體育課,發現者課程基本是名存實亡,還有教授拿著鄧名的隨手寫的“跑步”、“跳遠”等專案衝著祭酒苦笑,稱長江提督這事把讀書種子當戰兵訓練呢。更有甚者,陳佐才旁聽的一堂體育課上,還看到教授帶著二十個孩子坐在花草前閉目養神,教導他們心學的修身養性之法。教授本人的養氣功夫十分了得,雖然還是個青年士人,但一閉眼就能在花錢坐上一個時辰不動彈,就這麼生生地把一堂體育課坐過去。孩子們當然遠不能同他們的教授比,總有人坐不多時就亂說亂動,每當這時教授就戒尺伺候——用體育課來鍛鍊心性這種事,還被當做成功經驗在書院裡推廣。穿越小說吧
結果滿意以為能夠得到祭酒誇獎的這個教授被陳佐才大罵了一通,陳佐才同樣瞧不上鄧名的教學內容,除了跑步外一律砍掉,改成射箭、騎馬、投槍、擲石。鬧了個灰頭土臉後,大家猜想起來,這個陳祭酒是在沐國公手下當過好幾年把總的。
“聖人說要六藝精通,現在韃虜步步緊逼,士人不但要讀聖賢書,養浩然之氣,也要弓馬嫻熟,這樣才能報效皇上,中興聖朝。”陳佐才發表了看法後,就向劉晉戈去討要體育課的工具,但弓箭、投槍都好辦,唯獨馬匹知府衙門絕對無法提供,除了軍隊和官府必要的那些,剩下的都被鄧名賣掉了。經不住陳佐才軟磨硬泡,後來劉晉戈在派兵給書院送了一堆石鎖的時候,還送來了幾頭毛驢和一個蒙古人。
現在這個叫格日勒圖的蒙古人就是書院的體育教授,作為曾經的滿八旗禁衛軍,格日勒圖馬術精湛,騎毛驢自然是不在話下,還能同時控制好幾匹毛驢在它們身上飛長躥下演雜技,讓學生們發出一浪高過一浪的驚喜喝彩聲。弓箭也是格日勒圖的老本行,高郵湖一戰時他因為身負重傷沒被編入敢死隊,所以後來也就沒有軍人待遇,不願意給商人打工只好來書院混口飯吃。在格日勒圖的教訓下,書院的孩子們雖然還遠遠沒法像體育教授那樣百步穿楊,但拉弓的架勢一個個都擺得十足,手臂、眼神乍一看都有點精兵的意思了。
最近幾天格日勒圖一直在陳佐才耳邊絮叨,他還有幾個蒙古好友,希望能來書院當體育教授。這幾個蒙古人和格日勒圖一樣不願意給身份低下的商人幹活,幸好鄧名走之前交代過可以借給找不到工作的蒙古人生活費,不然他們吃飯都成問題。儘管如此,這些曾經的禁衛蒙八旗勇士還是窮得快揭不開鍋了,相比打鐵和種地,書院的教授在他們看來可是很光榮的差事,漢人都說書念得好就是文曲星,更不用說這些讀書人
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