第四十九章 訓練

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筆者按：看到籬笆在書評區發起號召，要求明日加更，那明日我若是雙更，每更三千字，怎麼樣？——

“召集所有的戰兵軍官來議事。”現在鄧名能夠召集的軍官是三級尉官，很快，除去值班的軍官以外，一百多名尉官就集合起來參與軍事會議。

戰兵人數高達八千的軍隊，軍銜最高的只是上尉，全部尉級軍官加起來不到二百人，這就是目前部隊的現狀。這些軍官原來都是沿海義勇兵中威望比較高的人，幾乎沒有受過任何軍事訓練，從排兵佈陣到辨識旗號，都是在從南京到奉節的一路上學到的。

在湖北作戰的時候，無論是黃州府還是其它名氣較小的縣城，每次攻破城池後鄧名都會召開總結會議；更早在南京的時候，甚至會為了紮營、行軍這樣的事召開全體軍官總結會。因此所有的軍官對會議的形式和流程都很熟悉，知道中軍帳沒有那麼大的地盤，也沒有足夠多的椅子，所以每個人都帶了一個小馬紮來；走進用帆布圈起來的會議場所後，他們就按照軍銜高低而不是親疏關係自動排好座位，坐在自己的馬紮上等著開會。

當鄧名出現後，會場裡的軍官整齊地起立，向年輕的統帥問好，當鄧名走到自己的位置上落座後，這些軍官也紛紛坐下。這種反應讓鄧名很滿意，本來是義勇軍性質的浙軍不但彼此友愛，而且也遠不像其他明軍那樣等級森嚴，軍官們可以坦然地坐在長官的身邊。

這種戰後總結會議，是鄧名軍事訓練的一部分，若是不進行訓練的話，實戰經驗對士兵的益處就會非常有限。一個典型例子就是劉體純、賀珍等人曾經迷信的陽門陣、陰*門陣，這個時代的軍隊由於缺乏訓練，官兵們在自行展開的經驗總結中，常常把勝利歸功給一些莫名其妙的原因，比如黃道吉日，與自己的生肖、太歲相符，或是繫了一條恰到好處的紅布條之類。

自發進行經驗總結是一種常見現象，廣泛存在於所有的軍隊中，軍隊的主管對此採用放任自流的態度。首先，軍官並不認為這是一種壞事，若是士兵的迷信思想濃厚，更有助於軍官進行控制；其次，軍官同樣受到這種氣氛的影響，各種流言、偏方、秘笈聽得次數多了，也就信以為真了。

但鄧名對此決不姑息，嚴厲禁止此類謬論在軍隊中傳播，如果發現有人宣揚類似刀槍不入之類的訣竅（絕大多數人還是出於善意，想和同伴分享經驗），那麼無論官兵，一律調到輔兵隊伍去，沒有絲毫的通融餘地。

除了迷信以外，還有其它誤入歧途的思想，比如在南京城下，那批浙江兵以為野戰就是等敵人吃飯、睡覺的時候去打他們，或是化妝成敵軍替他們紮營，然後火燒聯營。這個思想一旦形成就會非常頑固，鄧名和李來亨費了九牛二虎之力也無法扭轉——讓鄧名慶幸的是，相信這個理論的幾千浙江兵都被張煌言帶走了，現在該張尚書去頭疼怎麼改變士兵的觀念了。

戰前傳授經驗、戰後總結教訓，讓官兵知道為何勝利、為何失敗，透過實戰來強化他們的認識，這就是鄧名的計劃。實戰尤其是勝利會讓官兵更加堅信他們學習到的理論，就好像南京城下的三次大勝，讓當時的那一批浙江兵對他們自行總結出來的野戰理論深信不疑一樣——這種第一印象一旦形成並和初次勝利牢牢結合在一起，幾乎是無法動搖的。

對於在軍中進行的軍事普及教育，最支援的人是任堂，因為舟山的義勇兵原本就缺乏軍事常識，張煌言的軍事經驗也沒有李定國、鄭成功豐富，所以在浙江明軍中存在著大量被鄧名痛斥為迷信的觀念。

熟知闖營和西營內幕的周開荒和趙天霸，代表明軍傳統的李星漢，以及當過海盜的穆譚，都覺得鄧名的這種訓練是前所未有的。

李星漢表示他聽說過戚繼光戚少保曾經寫過一些文章，有一本有訓練內容的軍事書籍，不過