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仇比起來卻不值一提,只要能取信馬仲英,別說孔家,就是滿洲王公貴族,他都敢去把他們擄掠過來。
“這次去曲阜,孤會讓我二哥馬仲興領兵出征,你的任務就是去孔府拿人,別的什麼都不要管,記好了別傷到衍聖公,若是他少了半根汗毛,你就不要回來了。”
馬仲英想對山東孔家動手,也不是一天兩天了,只是苦於鞭長莫及,現在南方恢復,對孔家動手終於可以提上他的日程表了。
當然,馬仲英對孔府下手,可不僅僅因為孔家在文教的地位,孔府在山東傳承近兩千年,府裡積累的金銀不計其數,若是這次能拿下孔家,楚軍北伐的錢糧就不用發愁了。
散帳後,馬仲興和隨駕同行的牛天宿、餘思明等人卻沒走,顯然他們對馬仲英的命令心存疑惑。
不過馬仲興和牛天宿等人想的卻不一樣,他雖然知道馬仲英說攻打大沽可能是忽悠施琅,但對打兗州卻有些擔心,待施琅、劉國軒等人退出府衙後,馬仲興就滿是疑惑地說道:“五……楚王,你不是讓我帶兵去遼東嗎?怎地又帶兵去山東,山東地處清軍腹地,若不能拿下曲阜,反而會誤了你的大事!”
“怕什麼,你的兵不多是蒙古兵嗎?他們的辮子都沒割,打上清軍大旗,山東的巡防兵和駐防綠營敢捋你的虎鬚?到了山東,你就讓那個克稜帶隊詐開曲阜城門,你給孤記好了,務必要把孔家的錢糧全都運到南都來,待此事完畢,你再去遼東不遲。”
馬仲英對自己這個二哥的疑惑不以為意,山東地處清軍控制區域腹地不假,但這卻同樣可以讓山東清軍失去戒心,有投降的蒙古八旗帶路,他不相信山東的清軍敢觸犯聲名在外的蒙古大爺,洗劫孔府之事,茲事體大,用別人他實在不放心,故爾,他二哥馬仲興才是此事的最佳人選。
“殿下,這恐怕不好吧,衍聖公雖然私德有虧,但好歹是文壇大宗師,是天下讀書人的榜樣,貿然加以刀兵,卑職以為實在是有些不妥。”
馬仲興擔心拿不下曲阜,牛天宿卻擔心馬仲興和施琅會禍害了衍聖公一家,這事一旦傳出去,只怕會引起軒然大波,而馬仲英辛辛苦苦創造的形象也會蕩然無存,甚至成為天下人口誅筆伐的物件。
要知道文人殺人不用刀,一支筆桿子就能殺人於無形,他們怕引發眾怒,將天下的讀書人都被逼到滿清那邊去。
“是呀,偽清雖然是韃虜,但自偽清皇帝洪太開始,他們就標榜他們也奉行孔孟之道,在沉陽還舉辦了科舉,咱們對衍聖公下手,這實在有些不妥。”
餘思明同樣也不贊成馬仲英派兵洗劫孔府,要知道自偽清崇德元年,黃臺吉就在沉陽建了孔廟,並親自率領百官祭拜,而且還明旨告戒清廷的王公大臣,直言孔聖人有言曰,欲齊其家,先修其身;身修家齊而後國治。爾等官員若謹好惡之施,審接物之道,御下以義,交友以信,如此則身修矣,諸臣當孝其親,弟其長,教訓及其子孫、親戚,如此則家齊矣。身修、家齊而國不治者,有是理乎?”
及至清軍入關後,偽清攝政王多爾袞在接受孔府投降後,即傳諭當時的衍聖公孔胤植,令他寫勸進表文,其後又令其剃髮易服,為天下表率,並著再進剃髮表文,以顯示對大清的拳拳之心。
孔胤植遂進獻表文曰:奏為飲奉聖諭,遵依剃頭事:本年閏六月十二日,該山東撫桉移文到臣,臣隨即齊集上下臣屬,擇於二十六日恭設香桉,宣讀聖諭。會同曲阜縣縣世職知縣孔胤淳、世襲翰林院五經博士孔胤玉、顏紹緒、仲子陛等人和署四氏學教授王世祿、學錄孔聞然、尼山書院學錄孔興榮、洙泗書院學錄孔尚澄,並督令屬官管勾田伸、司樂官陳永安、典籍官桂存正、書寫田世旺、奏差陳裔遠、知印張應登、伴官楊元肇、廟戶陳三友、佃戶楊元祥等,遵奉聖諭,俱各剃頭訖。除
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