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多。
與此同時，文昊也收穫了一套關於木藝雕刻的經驗記憶，成為他的儲備知識，只要後續學習鍛鍊，又能轉化為文昊的技能了。
有了老師，秉昆他們自我提高的途徑有了，最後一環補上，這北省古玩這條線算是徹底完整。
周蓉雖然在部隊，也能遇到這些東西，這年月老東西實在是太多了。
況且，她也不指著這些東西活，有津貼有閨蜜，日子滋潤著呢！
如今再對照這五個兄弟，覆盤自己的過去和現狀，紛紛對號入座，一時很有感觸！
如今眾人“生理、安全、朋友”俱全，周蓉、周秉義和蔡曉光已經先行一步，在奔向“尊重”和“自我實現”的路上了。
郝冬梅經過周秉義的科普，已經下定決心在環境研究方面實現自我。
只剩昆子、春燕和鄭娟，因為年齡還小，還沒到選擇的時間罷了。
“昊子，我怎麼就沒聽說過啊！”
從來只管是否合理，不問來源的周秉義實在忍不住了，這樣的東西最能打動他。
“這種說法剛出來也就二十來年，還沒流行呢，你不知道也很正常。
我這裡有圖書館的特殊借閱證，能看到一些不常見的東西。”
文昊給秉義解釋一下，他又給自己知識的找了一個來源，你要不信，也可以去圖書館去翻翻麼！
面對浩如煙海的書，人世間忙於吃穿的人們，有時間有心情有意願又有條件，還能去圖書館認真翻書的能有幾個？
圖書管理員可不是誰都能當的！
果然，周秉義不再問了，只是下決心，早晚他也要有資格去辦一個那樣的借閱證。
“這外國人這麼厲害，這樣的東西都能總結出來！”蔡曉光感嘆。
“是啊，亂世半個世紀，我們已經開始落後了，現在和平了，又要面臨新的挑戰……”
文昊開始借題發揮，傳播前世觀念。
“以後啊，為了吃好穿好活好，有一個詞兒將會出現在人們面前，成為不能丟避開的東西……”
“這個詞兒，外國人叫“經濟”，這經濟啊……”
“之前的那五個詞兒和他包含的東西，是一個叫馬斯洛的人提出的，所以也叫馬斯洛需求層次論，是新興營銷學的的起點……”
“營銷學就是銷售的學問，是“市場經濟”的重要學科，它是從研究需求出發的……”
……
這些就是文昊前世的本命知識了，都刻在骨子裡了，他打算以後慢慢寫出來，在開放前出版出來……
說這些，其實就是讓他們有個瞭解，以後再聽到或遇到，自然會產生相應聯想。
這一說，就到了下午，快三點的時候，大家約了年後再聚，也就散了。
走之前，文昊和秉義單獨聊了幾句。
文昊問他，秉義哥，你知道冬梅姐的父母吧。
想好兩個格格不入的家庭怎麼相處了麼？到時候你自己該怎麼定位？地位高的人也不是總對，秉義哥，你覺得呢？
最後，他想到那天周蓉的不正常舉措，悄悄找到蔡曉光遞小話。
“曉光哥，你是不是喜歡周蓉姐？”
“昊子，你有辦法？”
“那怎麼可能？我還是個孩子……”
“不過，做兄弟的只能勸你一句，要多想點辦法，主動出擊，手快有手慢無啊！女人麼，到碗裡就安生了。”
最後，看他們走遠，忍不住又在後面喊：
“曉光哥，有花堪折直須折，莫待無花空折枝，真男人不能慫，女人真的不能太慣著啊……！”
故意拉長的聲音在長街上飄蕩，讓他們落荒而逃，相互調笑
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