第419～420節 閬民、上只、福龍弓聖

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沒有意義，“99”米就是傳說中，與【上只】最合適的距離。

低了倒不要緊，但若是超過99米，【上只】會感受到威脅，從而每次祭祀，不僅貢品被沒收，還會遭到懲罰。

他其實是想嘗試一下的，但【百分百預知危險】制止，顯然這種廣為流傳的說法，並非空穴來風。

也不知是消失還是如何的【懷王】趙懷書，建造的【祭壇】是30米，不是他不願意建造更高，而是他所用的是【骨品】資源。

趙君宗蒐集【髓品】資源都頗有難度，何況是高一個品質的【骨品】。

整座99米【祭壇】雕刻著簡潔的“紋路”，在這種紋路其實就是“祭祀”的【楔】形字，雕刻上這種紋路才是真正的【祭壇】。

若想獲取【上只】的歡心，可以雕上【上只】公開的【只號】，但這種操作會被【上只】誤解，也就是以為【祭祀】者，是想祀奉【祂】。

所以，若不想祀奉任何一個【上只】，【祭壇】不要隨便雕刻【紋路】。

趙君宗也沒有雕刻【炁】之楔字紋路，他甚至都沒有擺上貢品，直接在【祭祀】高臺空處，擺放著“具現”的【炁】楔字雕像。

不是他自己製造的醜陋【炁】之楔字雕像，而是【炁皇】製造出來的，為做區分，他自己製造的是【恐怖印記·炁】，【炁皇】製造的則是【帝之印記·炁】。

【印記】具現需要消耗【行色力】，【行色力】本身是無法制造【印記】的。

隻身、印記就是【上只】的兩種特徵，而他在很早前就能製造【印記】，所有制造消耗，都是由【炁皇】承擔的。

趙君宗倒是想承擔，但他不是【上只】，哪有資格承擔這種層次的消耗。

【印記】具現為高約15米的【炁】之楔字雕像，趙君宗心想這不就超過99米了嗎？莫非這最後的1米，只能由【上只】來增高？

尷尬的事情發生了，他確實能與【大資料】深處的【炁皇】，產生聯絡。

而以往就算透過【祭祀】，也無法產生直接聯絡，需要【意志體】前往【大資料】才能聯絡。

趙君宗無奈將【炁】之楔字雕像收回，然後才中規中矩的，按照【唯祀】資訊去修煉。

在空蕩蕩的【祭壇】高臺空地，在“東、南、西、北、中”五個方位的長桌上，擺上【塵玉、晶石】做為貢品。

不是特定的【典禮】，“貢品”就沒有特定的要求，要求不高的話，【塵玉、晶石】就是最普遍的貢品。

但其他修煉者在此時，不僅【祭壇】品質好，【貢品】同樣也是很上檔次的，如此就不是【上只】挑修煉者，而是修煉者挑【上只】。

【上只】是統稱，也是尊稱，就如明明是副科，卻不加“副”。

【只】共有七個層次，【只上只】、【太只】、【大隻】、【天只】、【地只】、【位只】、【聖只】。

【上只】的層次與【方】相關，所謂的“一方”，實則就是由【東南西北中】組成的，通俗的說，“方”就是套娃，無窮無盡。

嘆了口氣，放棄研究“方”，輸入【五行五色力】啟用這個頗為潦草的【祭壇】。

而他之所以如此隨意，就是想引來一位【下只】，來測試一下【炁皇】是哪個層面的【只】。

【御後大昊上天】出現時，【炁皇】沒有下場，而是搖旗喊來【十譜大隻】，究竟是無法抗擊【御後大隻】，還是為節省資源而“借力打力”呢？

又或者說，【炁皇】已經喪失【只】的一些威能？又或許不是喪失，而是已經轉移到他的身上，每次晉級的“增輻”，就是【只威】的轉移。

若是這種結論，是不是意味著，他在【懷城】時，是可以獨力硬扛