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這也是一個重要鑑定特徵。

至於原因,說法很多,爭議很多,卻一直沒有一個定論。

有人說,從一到十,代表了同一類器型中的大小尺寸,刻一的最大,刻十的最小,結果後來發現後頭的數字有比前頭的數字大的。

也有人說,一三五七九的單數代表了紅色系為主,二四六八十的雙數代表了藍色系為主(月白就是淡藍,也屬於)。但是這個說法後來也被駁斥了。

這其實也體現了古玩的魅力,不愛鑽研考證的人,玩不了古。探求,也玩古的樂趣之一。

雖然具體沒有定論,但可以肯定,這是北宋官鈞的一種特殊標記,起碼能證明是專供的官窯製品。

官窯瓷器的正式年號落款,自明代永樂始。但是在之前,不少瓷器一樣是有款的,而且不少還是“類官窯”。

比如唐代邢窯底部刻“盈”字款,代表了“大盈庫”,皇家貢品存放之地;還比如宋代定窯的“官”字款,元代卵白釉瓷器的“樞府”款。

這北宋官鈞的“一二三四五六七八九十”,也是一種形式。

“據我所知,金代鈞窯底部,確實沒有刻數字款的實物出現過。”章成錦在盧遠方說完之後接了口,“但是,這件蟠螭蒜頭瓶,除了刻字,各個特徵卻都符合金代鈞窯。”

章老說完之後,還有人跟盧遠方開了句玩笑,“盧老闆,是不是看到這個‘九’字,還動過官鈞的念頭?”

元代鈞窯瓷器,價值上那是沒法兒和宋代官鈞相比的。所謂“汝官哥鈞定”,只有宋代的才最為珍貴,後來朝代的窯口繼續生產的,不在狹義的五大名窯之列。

盧遠方自嘲:“嗯,誰還沒點兒痴心妄想不是?”

不少人一鬨而笑。

寧元祺在微笑之後介面,“清晚期鈞窯大熱,也出過不少高仿。但當時還仿不出宋鈞的蚯蚓走泥紋。這一件,有沒有可能是當時有人想仿宋鈞,結果沒控制好,仿成了金代鈞窯的效果?但入窯之前,就已經刻字了,所以出現了這麼一件兩不像。”

的確,清晚期乃至延續到民國,出現了一種對鈞窯大力推崇的熱烈狀態。

所謂“家財萬貫不如鈞瓷一片”,就是那時候才流行的說法;在此之前,就只有說“家財萬貫不如汝瓷一片”的。

寧元祺說完,吳奪略略沉吟,在盧遠方將蒜頭瓶重新放上圓桌之後,第一個拿了起來。

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